第9章 （9）（2 / 2）

“你们不也是不听经，才跑过来的吗？”

“我压根不想听经。”里木岩生的烟头只剩下一小节就扔在地上，用脚给踩灭。

这人愤怒情绪调节得并不好。

我说道：“我听说栗田同学的朋友千秋也死了，两个朋友都死了，自然多少有些烦躁难受，很正常。”

“不是。”

里木岩生不假思索地否定，但他大脑很快就反应过来，表情也变得生硬了不少。他眼瞳闪烁不到半秒，继续说道：“我和她们上国中之后就不一起玩了，也没有那么好的关系。”

从微表情上来看，他这句话是真话。

但从称呼上就并不是这样的。

这人从头到尾在喊栗田优为“小优”。

人撒谎的时候多多少少会带有安慰反应。因为撒谎会带给他们心理压力，因此他们会通过一些动作来缓解这种压力带来的情绪波动，比如说摸鼻子或脖子，舔唇或者擦汗。

“但你们还是过来参加葬礼了。”我见他已经抽完了，再给他递上一支烟，“想喝点水吗？看得出你还是很疲惫的，是专门开车从地方赶到东京的吧。”

人在做生理需求的事情时是会相对来说警备心下降的，比如说上厕所，比如说吃饭喝水。没有经过他的同意，我就给他买了一瓶矿泉水。

“谢谢，你人真好。”

他接过水之后，就大口喝了起来。

“千秋自杀之后，大家也觉得很突然。但毕竟都过了那么久了，也没有必要继续联系，参不参加葬礼也随便。可翔太，就是跟我吵的那个，有点长发的那个，非说一定要参加葬礼。这次也是，若不是有警察来调查，我们也不知道小优也自杀了。翔太也不知道脑袋抽了什么，非得请假来参加葬礼。”

“也许他很喜欢栗田同学呢？”

“狗屁。”

里木岩生爆粗反驳了我。

“当初说不要见面的也是他，现在说什么呢？！还说什么冤魂索命之类的，一定要来看看。”

“当初？是指国中或者国中之前发生的事吗？”

“就，就大家男生和女生有什么好玩在一起的，没什么奇怪的吧？你应该也是这样吧？国中开始男女生玩在一起都会被说闲话……”他一边说一边揉着脖子。

我正想继续说下去，走廊上传来了一些脚步声，是胶鞋踩在木制回廊上的声音。里木岩生朋友离开时也是这种声音，但脚步声在靠近的时候，反而越来越小，似乎不想让人注意。

“我读小学的时候就有这种情况了，男生基本不跟女生玩了。对了——”我掏出我的名片，递给里木岩生说道，“我是一名心理咨询师，要是心理感觉不痛快，想要找人聊天，也可以随时找我。第一次来我这里咨询的人是可以免费的，你想找个人聊聊天也不错。”

里木岩生翻着我的名片，后知后觉说道：“诶，你要走了？”

“我出来太久了。”我其实在意的是那道回避人的脚步声。

里木岩生也不阻拦，随手把名片放在口袋里面：“哦，那你走吧。”

我返身离开的时候，遇到的是没办法闪避的里木岩生的另一个同伴——他戴着眼镜。我朝着他笑的时候，他愣了一会，也带起应付的笑容。他似乎想说什么，但话到嘴边又换了一句无关痛痒的话：“你…是心理咨询师啊”

“要我的名片吗？”

“不了不了。”

离开之前，我特地去翻了来访者名单，和里木岩生一起来的是越水翔太和金岛仁人。诸伏景光在旁边有点疑惑，问我在看什么。

“我只是有种奇怪的预感。”

我知道诸伏景光还在等我解释，于是继续说道：“我想起以前看过的一个故事。故事中的凶手并不后悔自己杀人的犯罪活动，但是他仍然来参加死者的葬礼。你知道他为什么会这么做吗？”

“…不得不来参加？”

“他是来请求宽恕的。”

这篇故事是俄罗斯作家普希金的《黑桃皇后》。

犯罪心理学上，会回到犯罪现场的犯罪者的心理过程至少分两大类：

一是『趋避冲突』，指的是犯罪者处于自我保护和侥幸的立场去观察警察调查进度，想了解自己是否安全，没有被怀疑，同时也是在想确认自己的犯罪行为是否完美。

二是『自身道德冲突』，这一类犯罪者对他们的行为会依旧心怀不安和痛苦，因此他们会做出一些活动来缓解自己的内疚，比如说有些犯罪者会私下祭奠死者。当然，更常听说的是，死者的头会被凶手用衣服盖住，或者是死者死后，凶手会第一时间报警。这种活动都称之为『补偿性活动』。

我只是有些莫名的预感。『怕麻烦』的潜意识不停地说，这事情最好停在这里，不要再横生枝节了，会没完没了的。但理智告诉我，栗田优的死也许才是刚开始。

诸伏景光刚想回应我的话，就在这时，他收到了降谷零的电话。两个人对话的时间并不长。他挂了电话之后，表情凝重地对我说——

“zero说，千秋晶子并不是上吊自杀，让我们阻止栗田优下葬。”

“……”

我长那么大，只听过在婚礼上抢新娘让婚礼进行不下去，还没有听过抢死者让葬礼不能进行的。

不愧是柯学。

别开生面。

与众不同。

我还在想着我是不是要退场，别挡着主角发挥，诸伏景光认真地看着我：“你可以帮我吗？”

实话说，我有很多毛病，比如说怕事，怕麻烦，笨手笨脚，也会抽烟喝酒，但最大的缺点是不大擅长拒绝。不过，好在我基本上都能在别人需要的时候做一点事，这也算是我为数不多的能力之一了。

“那我试一试。”