佛经名句（2 / 2）

66、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

67、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

68、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

69、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

70、与人相处之道，在于无限的容忍。

71、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

72、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

73、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

74、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

75、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

76、佛只保佑那些肯帮助自己的人。

77、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

78、你要感谢告诉你缺点的人。

79、能为别人设想的人，永远不寂寞。

80、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

81、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

82、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

83、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

84、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

85、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

86、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

87、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

88、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

89、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

90、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

91、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

92、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

93、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

94、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

95、沉默是毁谤最好的答覆。

96、对人恭敬，就是在庄严你自己。

97、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

98、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

99、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

100、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。《造塔功德经》

此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》第262

一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。《增一阿含经》卷50

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。《》

一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观-。《金刚经》

归元性无二，方便有多门。《》卷6

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。《行愿品》

若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。《佛为首迦长者说业报差别经》

世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离。《佛说八大人觉经》

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。《杂阿含经》卷二

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。《楞严经》

，不可以少善根福德因缘，得生彼国。弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。《阿弥陀经》

我本因地，以心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》

当舍于，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当。《大宝积经》第91卷

若诸世界众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。《楞严经》

佛曰

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

佛曰：为何不必？

佛曰：一切皆为虚幻

佛曰：不可说，不可说

佛曰：菩提并无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃！

佛曰：放下屠刀，立地成佛。

佛曰：救人一命，胜造七级。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

问曰：为何人有之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心

问曰：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我。

问曰：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

问曰：人为何而活？佛曰：寻根。

问曰：何谓之根？佛曰：不可说。

佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：便是永恒。

佛曰：种如是因，收如是果，一切造。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。