第一百八十章：心斋之试（下）（1 / 2）

我在下面静静的听着，末法时代，是佛教对于未来的认知。佛教中，有三尊大佛。过去佛，燃灯古佛，在道教里，叫准提道人，也叫提灯道人；现代佛，释迦摩尼，就是人们长念的阿弥陀佛；未来佛，则是大肚笑容天下事的弥勒佛。

这里说的群魔滋生，并不是到处都是妖魔鬼怪，而是指人心不古，人们逐渐丧失道德底线，甚至藐视道德。比如，不敬父母，不尊妻儿等等。

当这种情况越来越多，人没了人味，自然成了鬼。

道教和佛教最大的区别就是，佛教修都是来世，道教修都的是今生，而玄慧今天的所作所为，是为了让人们在今生可以获得更大的福报和安宁。

说实话，我打心眼里佩服他，一是佩服他的博爱仁慈，二是佩服他能力甚广。

可最勾起我好奇心的，是他说的佛道双修。

佛道双修，分为两种，第一种是以道入佛的，最出名的就是孙悟空，从菩提祖师学艺，卖给唐僧；第二种是以佛入道的，全真南宗的薛道光是个代表。

佛道双修，是讲究天分的，能做到这一步的，一定是命中带华盖之人，命带华盖之人，最大的特点就是学习玄门经典的时候，比别人快了无数倍，说白了，就是祖师爷给饭碗了。

玄慧的声音打断我的思考：“可是啊，诸位应该知道，道法三千，各有千秋，你我之辈，无从一一甄辨，我和几位长老上商议一番，在今日特留下三道考题，若是能顺利通过，便与道盟会同行，若是不能，还请道友再回深山修炼道术。”

玄慧这话，说的字字珠玑，不卑不亢。简单来说，你行，就跟我干；不行，就该回哪回哪。

紧接着，玄慧从桌上拿出一副大卷轴，朗声说道：“唯道集虚，虚者心斋也。心不干净，修多少道法也是枉然，入道盟会第一条，便是心无杂念。第一题，心斋。“

此话一处，现场一片哗然，众人纷纷议论，为何要选择如此简单的基本功？

心斋，其实就是打坐，是所有道士入门必学的，这是庄子所提倡的思想，庄子认为，大道至虚至静，因此人心应当清虚宁静，以合大道。所以道家所讲的真正斋法，不是外表吃素谓之斋，乃指内在的心里干净。

起初，我也觉得简单，可事实证明，世界上最难的事儿，往往就是自认为最简单的事儿。

玄慧并没有因为台下人的意见而多解释什么，只是缓缓说道：“听铃为号，单铃起法，双铃收功。”