第二百九十七章:五娼神(上)(2 / 2)
土里埋着五个大小相同的小人,青、红各色不一,各个均为坐相,面目慈祥,眼中含笑,这雕像虽然看着和善,但这五位,可不是什么善类。
这五位,便是民间赫赫有名的民间神抵,五娼神!
之所以能一眼就认出这东西,实在是因为,他们在道教中是一个极其特殊的存在。
五娼神,又名五通神。相传,他们是唐太宗征战柳州之时,战死都英灵所化,最终凝结成五个兄弟,故而,也被后人称为“柳州五鬼”
五个兄弟分别得名为,五郎、、三郎、木下、木客、独角和五通,五通是大哥,故而,被称为五通神。
它们在历朝历代扮演的角色是不一样的,比如,它们曾经扮演过财神的角色。
民间风俗里,一共有六位掌管人间财宝之神,文财神比干、范蠡和李诡祖;武财神关羽、柴荣和赵公明。
但真正在被道教承认的,只有三位,第一位便是赫赫有名的赵公明,成道以后被封为玄坛大元帅,法号龙虎玄坛真君,是道家四大护法之首。
另一位武财神,则是名垂千古的关二爷,佛道两教都有关二爷的神像,在道教,关二爷被称为三界伏魔大帝,在佛教被称为伽蓝圣众菩萨。
最后一位,名声最为响亮,那便是纣王的叔父,比干,死后被封为文曲星。
至于范蠡,这人名气不小,不说其政治功绩,单说能拐着西施远走高飞,这就足够厉害了,可在道教中,不是什么正统神仙,只能算是民间信仰。
范蠡带着西施逃走了以后,虽然没了官职,但是范蠡足够聪明,没用几年就成了当地富甲一方的儒商,这个时候的他为了躲避灾祸,便有了一个新名字,陶朱公。
后世的商人,拜其为商圣,并非财神。
而我们在庙堂之中经常看见的财神相,那便是赵公明。
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