第109章 龙象般若功（1 / 2）

忽然，赵秋听得屋外喧哗，出了门远远一瞧，却是五侠张翠山带着殷素素、张无忌回了武当山。

“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。”

这张翠山和金毛狮王谢逊结拜为异性兄弟，一来，谢逊杀伐过重，仇人遍地。二来，众人皆想得到谢逊手中的屠龙宝刀，成为武林至尊。

一旦张翠山、殷素素回到武当的消息传出，江湖豪客便蜂拥而至。

仇恨蒙人眼，至尊之位，动人心魄！

“七侠聚会乐未央啊！”

赵秋一阵摇头，心中叹息，当即回了居室。他如今附身宋青书，不过十余岁的小孩，却是无人注意。

“原主宋青书，修练武当派心法数年，内力孱弱！几近于无！”

赵秋心道：“这武当派的心法，当代玄门正宗，初时不显锋芒，到了后期，却是愈发精深玄妙。在原著中，初时，宋远桥、俞莲舟等人的武功，与一流高手相去甚远。到了后来，竟已隐然与少林、峨眉等名门大派掌门分庭抗礼。那开派祖师张三丰，百余年的修为，更是渊深莫测！”

只是，武当派的心法虽然强横，赵秋却无心修之。

他先后经历了笑傲江湖、鹿鼎记和射雕英雄传世界，身怀的武功，多不胜数。

其中不少神功妙法，他尚未来得及修练。

“这孱弱的真气，留之何用？”

当即，他耗费了些许时间，便散了自己一身微弱的内力。

“九阴真经、九阳神功、龙象般若功，甚至海潮内力，这些神功妙法，未必便在张三丰的纯阳无极功之下！”

此时，居室之外，喧喧闹闹，未几，在张三丰的百岁寿宴之上，张翠山、殷素素夫妇双双自戕，赵秋也并无丝毫的兴趣。

只听他喃喃自语道：“不论在笑傲江湖世界，还是鹿鼎记世界，又或射雕英雄传世界，虽然我的奇功妙法无数，但是我倚仗的根本，始终还是吸星大法！

他人的真气，虽然取来容易。可终究，少了一份我自修来的底蕴。颇有些纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行的意味在其中！”

他独自一人，在居室之中，静坐入定。

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰......”

赵秋静心入定，修起九阴真经来，他在射雕英雄传世界之时，便已精修此功，此时复练，正是得心应手！进境神速！

十数日，几缕九阴真气，便在他的体内诞生。

随后，赵秋弃九阴真经不练，又开始修练九阳神功。

“……彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯通。左重则左虚，而右已去，右重则右虚。而左已去……气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其病于腰腿求之…………先以心使身，从人不从己，从身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有方寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥久而技弥精……彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断……”

这九阳神功，赵秋虽然在射雕英雄传世界之时，便已得之，但并未来得及修练。

这神功，本是斗酒僧所创。那斗酒僧，一生为儒为道为僧，无所适从。某日在嵩山斗酒，胜了全真创派祖师王重阳，得以借九阴真经一观，虽深佩真经中所载武功精妙奥妙，但真经一味推崇老子之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是他在四卷《楞枷经》的行缝中，写下了自己所创的九阳真经，自觉比之一味纯阴的九阴真经，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。