第五十五章 明教（2 / 2）

“明教？！”魏十三听得一愣。

这个名词在魏十三的心中的印象只停留在倚天屠龙传中，却并不知道在这南宋时期也有这般势力顿时脑子大乱。

当然啦，除了他之外屋里剩下的其他人也都大惊失色。

“你竟是那古惑良民地位妖幻邪人？”张青颇有敌意地看向了那马夫人。

明教自方腊起义期间，便一直为人们所颂念，这个起源于波斯的宗教，将当时波斯地区流行的拜火教、基督教、佛教融合在一起，形成了一种许多宗教有类似之处，又自称体系的特殊宗教。

但同时又因教中主张对物质世界强烈否定的观念，其中教众多是否定现世，后来多数出现在一些叛乱团体之中，逐渐在人们的眼中就成了“食菜事魔”，发展成为人们口口相传的“魔教”。

这个在当时并不难了解到的，张青也是在行商途中，听到不少相关事宜得知。

马夫人冷眼看向张青道：“怎就是妖幻邪人？公子是见着我们杀人劫舍，还是见着我们奸|淫横掠？怎就生搬硬造些罪名按在我教上头？”

“王教主召集饶州信州义士聚众于贵溪，不过是烧香念佛，宣布起义也仅是为推翻名不正言不顺腐朽无能的赵构临安朝廷，与你们这帮山匪意愿相同，

而那王德攻陷信州之后，对贵溪百姓大肆屠戮，许多未曾参加起义的无辜百姓也未曾幸免，为何我们便是妖幻邪人，你们就是忠勇志士？”

张青等人一时也听得不知如何回话。

而魏十三两世为人，似都是无甚宗教信念的，若真说有一个，那也只能是道教的财神爷。

在他眼中向来认为，一个宗教或团体的行动作为大抵跟一个国家和诸侯封地无二，都在于领头者的观念，若是这些首领一身正义两袖清风，那他们手下的人，总体也不会坏到哪里去。听到这些话之后，倒也没有太多的反应，反而似在脑中迅速地思量着什么。

“这位马夫人，你我见面不过小半个时辰，甚至都还不能说相识，你便邀在下当贵教的教主，是否有些莽撞了？”

魏十三看着马夫人，也笑了笑，“何况我对贵教的事宜一概不知，你们又被朝廷和众生视作敌人，你莫非是想要在下认作教主，给你们当替死鬼吧？”

马夫人自然知道魏十三的心中顾忌，他一开始对魏十三感兴趣正是因为他是个人才，很可能给教众带来复兴的希望，如今她一个人，在这支队伍中的威望虽然颇高，但大多是沿袭了父亲教中“英雄”形象的面子，想要集结其余离心背道的教众并非易事，既然魏十三如今身处险境，他们是可以完成共赢的合作的。

于是乎，马夫人缓和了些脸色，继续谄媚笑道：“魏公子的心眼未免也太多了，信州一战我明教教主在内二十六位头目皆被斩首，其余教众皆被释放，散布南边天下，

妾身又是妇人之家，纵是有光复我教之心，也无实在力量，实不相瞒，妾身要认魏公子当教主，仅是为了能让我教东山再起罢了，如果公子同意，妾身即刻就命人去找圣火令与教中心法交与你如何？”

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