第111章 关于文学创作（2 / 2）

作者将一个叫花子田根生的成长作为主线，一群人物，紧紧围绕在红门楼的居住者，发展着，变化着，从土匪到抗日，到解放，到运动，到文革，人物描写生动，语言，特别是歇后语、方言用得恰到好处，对历史的回顾如临其境，深深吸引着我一页页翻下去，爱不释卷……而其中最为凸显的核心应该是“孝悌忠信，礼义廉耻”思想，使得这本书不是叫你回味过去的一段历史，而是在学习如何做人。

如今的社会发展迅速，身边的一切事物和人都也迅速地变化着。如果想写本书，的确不是很好取材，况且有些东西和话题是你不能也不敢触及的，这也是文化的主流。否则旅法作家的《一个人的圣经》获得诺贝尔文学奖的事情在国人中有几人知晓？

物欲横流、讯息万变的当今时代，人们开始出现十分迷茫的时期。正如海明威的那个年代。追求自由浪漫的貌似洒脱的生活方式成了人们的主流，而大多是一种减压甚至逃避。书籍也不知道读什么好，电视网络报纸杂志，太多的讯息扑面而来，把人们的脑子塞满，弄乱，于是开始麻木起来。

最近有股大兴国学的风气，书店里边的诸子百家书籍蜂拥而出。可是，很多人买回是送给孩子看的，自己呢？看不懂，也“没有功夫”看。国学的兴起是这个时代的需要，是这个时代的人们的需要。由此带动了《走西口》等灌输国学思想的电视剧的热播。

所以，考虑到文学创作，不仅仅要有一个生动的主角，一条明析的主线，还要有一个“诲人”的主题，那就是中国国学里的某个思想，道家也好，儒家也罢，佛教的似乎更有市场。