第九百九十八章疑问（2 / 2）

不过惧留孙是越发怀疑芸姚不正常了，有一种说不出的感觉。

其实惧留孙主动找茬是因为拾穗道人在暗中控制，因为他想知道原因，想知道斩仙飞刀为什么不起作用。现在拾穗道人终于清楚了，芸姚体内有成圣的基础，所以斩仙飞刀识别错了。

如果自己能得到芸姚的力量，自己也能成为圣人，到时候自己再也不用看如来的脸色了。拾穗道人感觉这就是自己的未来道路，他要抢过来。

芸姚不会理解拾穗道人到底是通过什么脑回路完成的推理，其实也很简单，斩仙飞刀是向下兼容的，无法杀死天仙之上的圣人。芸姚也没被杀死，但她又不是圣人，那么她和圣人肯定有共同点。圣人在成为圣人之前，拥有鸿蒙紫气，那么芸姚体内肯定也有。

逻辑上没什么问题，拾穗道人知道鸿蒙紫气的力量，如果他也成为圣人，以怨气的能量连圣人都可以操控，那么到时候三界覆灭不过是小菜一碟。虽然输给了如来，但他对佛法毫无兴趣，佛法也无法让世界公平，无法解决生老病死苦。

佛只是在逃避，而拾穗道人是一个实践者，他要给三界带来真正的平等。不过他也知道现在自己体内的拾穗老人是个问题，如果无法解决，自己不可能胜过芸姚的。

“哼，今日算你运气，不过我会盯着你的，只要你有任何图谋不轨的行为，我一定不会放过你。”“收。”收了捆仙绳，惧留孙留下一句狠话就走了。

芸姚是莫名其妙，什么鬼？她并不知道这一切正是灵山下的拾穗道人在捣鬼，他还没死心，还在动歪脑筋。

不过就算知道幕后黑手也无所谓，因为芸姚知道对伪鸿蒙紫气有想法的人何止是拾穗道人，也有其他人盯着她呢。只是其他大仙毕竟活得时间长，知道抢夺鸿蒙紫气的风险是非常大的。而且就算有了鸿蒙紫气，也不见得就能成圣，所以虽有想法但一直没动手。

鸿蒙紫气是成圣的必要条件，但有鸿蒙紫气却不代表就一定成圣。

这些大仙都和圣人接触过，知道圣人绝对不仅仅是力量，更是思想，如果不能提出一个让天道满意的思路，光有力量是不可能成圣的。

思想是力量的方向，就好像是水和渠的关系，所以圣人都是水到渠成，提出新思路才能成圣。

如果光是力量就能成圣的话，那三界早就不会有这么多分配关系，只会是弱肉强食。

天地不仁，力量也只是天道的一份子，不会受到天道的厚爱，所以力量并不是圣人的唯一标准。

芸姚在齐国旅游的时候，就听当时的两个士人讨论，其中一人提出为什么东夷人的士兵都那么强壮骁勇，比起齐国士兵要残暴？

另一个士人则说道那是因为东夷人生活环境恶劣，所以崇尚力量，所以只有强壮的人才能成为战士。但强壮也没用，齐国军队可以用更先进的武器、用更多变的阵型来击败东夷人，而且齐国渔猎富足，善待弱者，所以有人追求礼法，有人善于手艺，也有人能言善辩，并不是单单以强壮作为选择人才的标准。最后齐国繁华富足，而东夷人却落后野蛮。

如果只以力量作为标准的话，那天地不仁就是个笑话了，天地并不厚爱力量。这也是大仙不敢动手的原因，因为他们可以展示力量，抢夺伪鸿蒙紫气，但这并不代表他们符合成圣的条件。