275 兵不如匪 （二合一）（1 / 2）
“当你做了圣人之事，那便人人皆可成圣！”
台下的何闻道，意气风发的大声附和一句。
现在他算是彻底的理解了，为何沉忆辰会与传统士大夫文人不同，那便是他始终没有空谈义理，而是用行动去践行着圣人之言。
这才是真正的经世致用！
听到何闻道的话语，沉忆辰朝着他点头示意了一下，然后再次看向众人。
“没错，古往今来从来都不是看圣人说了什么，而是看圣人做了什么，尧舜禹汤受万世敬仰，莫不如此！”
“在下希望诸君，与其天天钻研何为天理道义，不如去行万里路体恤民间疾苦。”
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这才是真正的文人风骨，士大夫神魄！”
沉忆辰这番话语，如同煌煌之音，让在场众人备受冲击。
他没有卖弄文采引经据典，也没有堆砌辞藻泛泛空谈，甚至都没有宣扬推崇自己的学说。
仅仅用着最质朴的语言，最浅显的道理告诉众人，莫要盲目的逢古必崇，逢经必念，不问世事。
真正的文人士大夫，当以民为本，以社稷为重！
沉寂，如同死一般的沉寂。
不仅仅台下年轻的文人后辈们，一时无法接受消化沉忆辰的言语。就连台上几位大儒宗师，此时都不知道该说些什么好。
义正言辞的反驳？
很明显沉忆辰的言语句句在理，如何能越过苍生社稷去辩驳。
认同他言之有理吗？
读了一辈子理学圣贤书的文人，压根无法做到颠覆根深蒂固的思维观念，去接纳沉忆辰的“离经叛道”理念。
就在此时，一名身穿朴素长袍的士子，越过人群站在沉忆辰的面前，朝他深深鞠了一躬。
“听君一席话，胜读十年书！”
“晚学来自乡野农家子，以前始终不明白为何饱读诗书，却始终无法改变家乡父老的处境。”
“今日晚学明白了，与其坐而论道，不如以行践言！”
几乎就是在这名农家士子话音落下的瞬间，又是一名年轻文人走出人群，站在了沉忆辰面前躬身行礼。
“以前晚学读范文正公诗词，仅是学到了皮毛，现如今在沉提督身上，见识到了什么叫做居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
“不空谈义理，挺身而出以天下苍生为己任，才配得上文人二字！”
有了第一个人站出来，就有第二个，紧接着便会有第三个、第四个……
“没错，沉三元一番话，让晚学如醍醐灌顶！”
“文人不应该逢古必崇，更需贯穿古今！”
“在下受教了，状元公无愧于大明魁首之尊！”
明朝江南地区本就学术活跃，百年之后的陆王心学崛起，以及更后面的“学派”之争，便是在此地萌芽发展。而在场的文人士子，更是其中思想开放的一批。
很多人在震撼与冲击过后，不管是真认同沉忆辰的言语，还是崇拜他的功名政绩，总之得到了回馈要比京师热烈的多。
如果说国子监讲学，仅仅是埋下了一颗种子，那么时至今日，沉忆辰终于看到了一株破土的嫩芽。
“沉学”证道，自这一刻始！
就在沉忆辰心潮彭拜，准备与这群年轻的文人士子们，再说一点什么的时候。楼梯处几名身穿轻甲的军士，突破了西湖雅集守卫的阻拦，出现在了人群末端。
为首的不是别人，正是护卫沉忆辰的骑兵小队把总武锐。
见到武锐突然出现在这里，沉忆辰立马意识到有重要事情发生，当即拱了拱手说道：“抱歉诸位，本官还有要事在身，就不便久留，告辞。”
说完之后，在一众诧异的眼神中，沉忆辰下了高台，径直随着武锐等人快步离去。
看着沉忆辰的背影，就这么雷厉风行的消失在楼梯拐角，薛瑄有些感慨的说道：“沉三元还真是做到了不空谈，遇事走的这般果断。”
“以行践言他是做到了，那德温兄认为此子能改变格局立言吗？”
吴与弼反问了一句。
身为理学宗师，他其实并不十分赞同沉忆辰的言论，可他捍卫对方不同的学术观点。
“这个问题康斋先生，恐怕得问魏公了。”
说罢，薛瑄就把目光看向了魏从文。
毕竟在场四人中，三人都从未见过沉忆辰，更别说打交道了解对方。
唯独魏从文，常年居住在京师，还跟沉忆辰在国子监争议过，相对来说要更为熟悉。
“以前老夫认为此子是妖言惑众，可这几年他的所作所为，无一不是在践行着自己言行。”
“说实话，老夫也看不透。”
魏从文语气有些唏嘘。
情感上他不愿意沉忆辰的学说，触碰到理学的根基。但是在理智上，魏从文知道沉忆辰很多东西说的没错，大明士大夫阶层已经陷入了空谈旋涡，各地民生日渐艰难。
是否能改变格局立言，只有交给时间去验证。
另外一边的沉忆辰，并不知道几位大儒宗师议论着自己，他走下楼梯之后，便立马向着武锐问道：“发生了何事？”
“福建都指挥使司传来公文，泉州府已经被贼军包围，形势及及可危。”
听到这个消息，沉忆辰着实有些惊讶，叶宗留等人的实力，已经发展到可以包围泉州府了？
要知道这跟建宁府不同，泉州府乃福建布政司仅次于福州府的大府，一旦泉州府被起义军攻陷，就意味着整个福建半壁江山失守。
顺带着福建指挥使司数万卫所兵马，也将被起义军给分割开来，沉忆辰这个提督军务，很有可能出现手下无兵可用的局面。
沉忆辰若是无力剿匪，先不说会面临皇帝怎样的惩处，这等败坏局势之下，朝廷势必不可能再容忍叛军，更不可能出现招安赦免的“退步”。
《仙木奇缘》