第二章 装犊子的黄军只是个小犊子（上）（2 / 2）

战智湛泪流满面，纳头下拜，俯伏在地：“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！南无善财龙女普萨！南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！南无善财龙女普萨！”

谢必安伸手拉起战智湛，范无咎对善财龙女躬身施礼道：“善财龙女普萨请回！我等二人自当凛遵南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨法旨，这就送战智湛重生还阳……”

善财龙女说道：“二位仙使且慢！观世音菩萨大慈大悲，已知前有极具灵性的神兽‘大妖山魈’曾大闹幽冥界。地藏王菩萨将‘大妖山魈’降服后，按律将‘大妖山魈’贬于九幽之处封印起来，不得脱身。观世音菩萨大慈大悲，佛法无边，已知‘大妖山魈’灾难已满，应该重现三界。特恩允将‘大妖山魈’的躯壳幻为战智湛的肉身。战居士，你且忍一时之痛！”

“乖乖隆嘚咚，猪油炒大葱！梅子要将咱变成‘大妖山魈’？‘大妖山魈’只是老子的外号而已，可不能当真！”战智湛一下子想起来长着鬼魅似一张大长脸的“大妖山魈”，鲜红的鼻梁，相比周围的暗色，让这种鲜艳的色彩更加凸显。鼻两侧有深深的纵纹，颔下一撮山羊胡子，头部掩映于长毛之中。“大妖山魈”幸亏不像吴承恩的《西游记》中描写的齐天大圣孙悟空那样的长相：“长相圆眼睛，查耳朵，满面毛，雷公嘴，面容赢瘦，尖嘴缩腮，身躯不满四尺，像个食松果的猢狲，虽然像人，却比人少腮。”

战智湛大哭道：“南无大慈大悲的观世音菩萨！梅子呀，梅子！咱俩说好了的嘛，虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。俺……俺的脑回路没毛病，真不想变成妖怪！俺喝酒有量，好色有品，贪财有道，博学有识，玩笑有度，顶天立地。凭啥……凭啥让俺变成妖怪呀？”

善财龙女言道：“战居士，菩萨法旨你不可悖逆，我可以法外开恩，允你一桩本事！”

战智湛抹了抹眼泪，皱着眉头，肚子里沉吟道：“乖乖隆嘚咚，猪油炒大葱！……这梅子不会是像观世音菩萨忽悠齐天大圣孙猴子那样，说是‘假若到了那伤身苦难之处，我许你叫天天应，叫地地灵。’并赠给孙猴子三根救命毫毛，让他随机应变免急苦之灾。”

战智湛想错了，善财龙女并没有赠他三根救命毫毛。战智湛想一想也对，观世音菩萨是把杨柳叶儿摘下三个，放在齐天大圣孙猴子的脑后，变做三根救命的毫毛。观世音菩萨又告诉孙猴子：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”

“唉！神马都是浮云！雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。梅子又没有杨柳枝，怎么能给自己三根救命的毫毛呢？宁可前进一步死，绝不后退半步生！”战智湛还是很理解人的。

战智湛还在胡思乱想，善财龙女言道：“人无善恶，善恶存乎尔心。我今为你开第三只眼，能观得三界之善恶，望战居士牢记‘大恶即是大善’，善用‘第三只眼’，为民造福！”

战智湛知道梅子所说的“大恶”绝非普通意义上的作恶，这句话是一个佛学典故。传说佛家普贤菩萨成正果前，是一个屠夫般的杀手，屠了几个城的人。后来天空云彩呈现如来法相，普贤回头一望，感悟天地，立时盘腿坐在地上，成佛家正果。这就是著名的“放下屠刀，立地成佛”典故！梅子苦口婆心，自然是劝战智湛一心向善。梅子说得对，圣人已出东方，行的是人间正道，求的是康庄未来。舍小我，得大我；舍大我，得无我；无我方能永恒我。

战智湛也明白梅子是在劝他刻苦改造世界观，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。劝他身心彻底解脱，灵性觉悟，全心全意为人民服务。

可战智湛魔性未除，心中暗想道：“不遣魔军杀不平，不平人杀不平人。不平人杀不平者，杀尽不平方太平。杀一人为罪，杀十人为凶，杀百人为恶，杀千人为将，杀万人为雄。成吉思汗铁木真杀人万万，被尊为‘一代天骄’；杀人百万的白起，被誉为‘一代战神’。”

战智湛心里正在一千个不服，一万个不忿的，忽然对梅子许诺给他开“第三只眼”的事十分好奇，不知道善财龙女赐给他的“第三只眼”都有什么神通。说起“第三只眼”来，战智湛第一个想到的就是“二郎神”杨戬。“二郎神”的第三只眼睛又被称为“天眼”，能识破一切虚妄，堪比照妖镜。有第三只眼的神仙，在传统神话中有十多位呢。在这些神仙中，战智湛最津津乐道的就是“马王爷”了。马王爷全称“灵官马元帅”，是道教护法四圣之一。战智湛十分钦佩马王爷曾经降五百火鸦，杀东海龙王，为救母亲大闹地狱。后来，玉皇大帝看马王爷是位将才，封他为真武大帝部将，护法天界。