第三十三章 收子龙为徒【今天第二更】（1 / 2）

作为客卿、谋士，郭松并不能替领导做决策，他为领导要达成的目标提供建议，是否采纳，执行力度如何，那都是领导的事情。何况安稳的生活对他而言也极为有利，他还小，安定是渡过幼儿期的最佳环境。

并且，郭松也有自己的小算盘。适时的提出一个建议，“大当家，咱们村里也会有一些小孩，需要读书。安全起见，我想把学堂迁移出去。”

“迁到哪里？”

“石臼河的下游，那里地势不错，咱们可以安置几户人家打掩护，我也能广招学徒，结识一些士人，为村里收集情报。”

王大眼没有多想，同意了此事，“人和钱你随便用。”

郭松的学堂，就设立在石臼河的北岸山区，三面环水，背靠滚龙山，顺着石臼河，便能回到女娲村。

此地水美土肥，地势优良，非常适合作为一个指挥所驻扎地。根据郭松的记忆，这里直到唐代才开始有村级行政机构，到了解放前，这里成为军事指挥部，解放后成为新中国圣地之一。

这里的原住民已经因为逃难而离开，一片荒芜。郭松修建了停船的小码头，修葺了道路、土地，依山建屋办学，在山上遍种松柏，命名为“西柏山”，学堂命名为——西柏亭。

次年开春，学堂落成，郭松开始对外招生。自称是受了一个老茂才的指点，读了几句书的小孩。主要教村民小孩识字，略带着教一点诸子百家之书。王壮夫妻负责学堂的安保工作和衣食住行问题。

村里有小孩的土匪充当学生家长，出工、出钱协助建房办学，必要时刻现身说法，搞宣传，并且在学堂周边安家落户，一方面可以耕种，一方面也是对学堂起到掩护作用。

同时，郭松也利用自己教书先生的身份，结交社会上的一些人，一方面是为女娲村收集情报，另一方面也是为女娲村的招安工作做一些准备。

时间一晃，到了公元175年，郭松十岁。

这几年总得来说，冀州的自然条件相当好，都是风调雨顺的年份。女娲村农闲时去劫道，农忙时就务农，积累了相当程度的粮草，有了稳定的财政基础。村民也大都娶妻生子，安定了下来。

至于女娲村税务的问题，郭松利用“贫困村”的伪装，以及朝廷对“拓荒农”的优待，不仅不纳粮，还捞了官府不少补助，赚了不少皇粮。村民也全部编户齐民，摆脱了“黑户”，成为“良民”。

王大眼改名为：王农，字秋山，成为官府认可的女娲村村长。这几年跟着郭松读书识字，有了独自处理公文的能力。

五年的发展，女娲村内部生产体系已经相当完整，农工商都有发展。郭松也利用资源，把近现代的工具制作了出来。因为他本身并不懂太多工科的东西，他只有基础物理、化学的知识，还有日常生活中亲眼所见。

所以都是一些用工业时代之前的技术就能完成的东西。比如说马鞍、风车、水排、磨坊、打谷机、纺纱机等，只需要利用基本的物理，知道大致的结构，反复试错就能制造出来，并且主要材料是“木”，再加上少量的“铁”，财务支出并不高，但对生产力的提升非常显著。

大汉的政局在这几年越发黑暗。皇帝刘宏在通过党锢之祸将士族打压下去之后，基本实现了大权独揽，十常侍也已经羽翼丰满，彻底掌控了朝政的走向。刘宏对宦官“阿爸”、“阿妈”的称呼，也已天下皆知。

时代正在滚滚向前，普通人的日子却一切照旧。

郭松五年来教书育人，积极宣传，终于有了结果，他收到了第一个士族子弟学生，姓赵，名云，年五岁。

赵氏在常山国真定县算是富裕人家，并不缺少教师。但这几年来，郭松在灵寿县、南行唐县两地多方宣传，那些去不起学堂的普通人家，大都会把孩子送到郭松的学堂。

真定县距离西柏亭大约百余里地，但都在滹沱河沿岸。这两年，凡是通过滹沱河的商队、行人，基本都知道这个学堂，传到赵家耳朵里也不奇怪。

赵云交上学费，行拜师礼，“夫子在上，受弟子一拜。”

“嗯。陈易，你帮他安排一下座位，给他准备笔墨。”陈二狗读了书，很快就寻思着给自己改名字，由于他喜欢读《周易》，最后便挑选了“易”字作为名，改名陈易。

小时候的赵云相貌俊秀，面庞白净，可以看出以后也是个俊男。除此之外，并没有什么特殊之处。历史上的赵云也不是那种天神下凡般的将领，小时候没显示出太多才华，也是正常的。郭松既然当了老师，自然承担着把他培养成名将的责任。

如今的太平道已经在冀州发展壮大了，因为赵云的父亲，虽然是小官，却是太平道的信徒。可见信教的人群已经从底层百姓，扩散到了上层人士。他会送自己儿子来西柏亭读书，主要是因为教友的推荐，教友只是普通人，其子是郭松的学生。

赵云读书三个月，已经掌握了汉语拼音，可以说“普通话”，抑扬顿挫的读诗。赵云的父亲很高兴，一方面给郭松送礼，一方面到处吹嘘自己儿子拜了名师。

赵云家的影响力，要比一千个村民还大。他们家一宣传，郭松的名声立刻就大了起来。名声这东西，是有临界点的。一旦突破了，就会呈几何倍的速度迅速传播。赵云家便起到了这个作用，通过他们家对真定士族进行宣传，利用士族间的传播，周边县都开始风闻“小夫子”的名号。