第七章 五弊三缺（1 / 2）

“大和尚，我这已经是给你二叔最低价了，看阴宅可是改变家族气运的大事，这得担多少因果？我得做多少功德才能担下，你心里是清楚的。你不会忍心让我五弊三缺吧？”赵无殇不以为意地说道。

七戒自然知道赵无殇话里的意思，赵无殇说的没错，这种因果可不是谁都敢担的，必须是有大福报大功德的人才能担得起，赵无殇可不是那些懂点民俗负责给人下葬的老先生，随便赏个千八百就可以的，真正懂玄学的人是认可不挣这钱也不愿意担因果，当然，那些以此行骗的‘大师’除外！

说到五弊三缺，有必要给大家说一下。

所谓五弊，不外乎“鳏（guan）、寡、孤、独、残”;三缺是说缺“福、寿、禄”。这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。用易经结合风水其实就是窥探了天机，改变了命运，实际上要遭到上天的责罚，而且这种改运很费时费力。

道家讲求因果造化，正所谓有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果循环。如果擅自插手而改变因果，那么被改变的那部分因果造化之力就要被插手之人承担。反馈来的结果大多会以五弊三缺的形式来体现。

老而无妻曰鳏（guān），老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，残：残疾。

三缺其实就是穷困之人，挣到钱必然出事会损耗更多的钱财；短命之人，损阳寿；无权之人，没有权利，也是无福之人。

五弊三缺在绝大多数研究玄学的人中都存在，因为他们可能在利益诱惑之下泄露天机，同时还不懂得积攒功德，因而饱受五弊三缺之苦。

那么很多人就会问，是不是所有研究玄学之人都这样，自然不是，世间哪有一层不变的道理，要想避免五弊三缺，就得用自己积攒的功德来抵消或者用泄漏天机所得之钱财来积攒功德。

这个看似很简单，但是那些研究玄学之人也是人，是人就不能真正断掉七情六欲，你会听到有人说：“等我挣一百万，一定拿出一半的钱做慈善！”但等到这人真正有一百万的时候，他会拿出五十万来做慈善吗？

这就是人性，在这个物欲横流的物质世间，只有极少数人才能克服金钱的诱惑，赵无殇就是其中一个，在赵无殇开风水店的时候，已经秉承师训，所有钱财所得，要拿出百分之七十做慈善，而且他也实际做到了，他每年都会资助二十多个学生上学，这种功德是无比巨大的。

这就是赵无殇聪明的地方，他看风水担下了因果，拿着看风水收来的钱去资助学生，这不但是自己积德，也在帮请赵无殇看风水的缘主积德，这样不仅能抵消掉泄露天机所带来的五弊三缺，还能从根本上帮助缘主改变运势！

这个世界是公平的，没有付出就没有回报，绝大多数人都明白这个道理，但往往越有钱的人，越舍不得付出，越舍不得拿出钱财做慈善之事。

“而且，你二叔家境还算富足，十万，他拿得出的！”赵无殇饶有意味地看着七戒说道。

孟国江咬了咬牙，憋了半天才蹦出一个字：“行！”

一路无话，一行三人很快就到了孟国江所住的镇子，此时太阳已经西下，孟国江盛情款待，七戒只能吃素面，看着赵无殇吃的山珍海味，不仅直咽口水。

“我已经给你们收拾了房间，坐一天车了，好好休息一下吧，明早咱们再上山。”孟国江说道。

赵无殇打了一个饱嗝，拍着肚子说道：“不必了，休息一会咱们便动身。”

“现在太阳就要落山了，等到了山上肯定已经深夜，晚上也看不了啊。”孟国江提醒道。

“要的就是晚上！一等大师看星斗，二等先生看水口，三等师傅拿着罗盘满山走！收多少钱，办多少钱的事儿，我收你十万，自然晚上要去看星斗！”赵无殇说完便闭目养神，不再言语。

孟国江听到此话自然高兴，其实，在找赵无殇之前，他已经找过当地一个老先生看过，当时就说孟国江家的祖坟是风水煞地，必须得重新选个风水宝地迁坟才行，这种迁祖坟的大事怎敢随便定，所以才找七戒想办法。