安世解惑（2 / 2）

苏安世点点头，道：“小禹可是课业上有所疑惑？”

苏安世其实也挺喜欢苏禹这个孩子的，不然也不会由得苏柔天天和这厮腻歪在一起。他以前就觉得苏禹读书的悟性很高，近一年来这种感觉尤为浓烈。

苏禹现在虽然不再跟着他读书，但是通过苏柔和他透露的一些信息来看，他发现这个小禹现在已对儒门经典有了自己独到的见解。把我们的苏安世先生惊得是一愣一愣的。

只是他怎么也想不到，这个苏禹是从那个信息大爆炸的时代穿越过来的。上一世的苏禹，就对华夏国的传统文化十分感兴趣，儒释道皆有涉猎，其中犹以对诗词歌赋和儒家经典最为痴迷。我们的苏禹同学万万想不到的是，有朝一日，自己背的这些东西能派上大用场！

但是知识是可以传授的，智慧却不能。

知道是一回事，能做到又是另外一回事。

苏禹是空有宝山，但却不知如何依止来修行。也就是理论知识和实践严重脱节。如果单论儒道修行，这苏安世已甩苏禹八条街。

此时苏禹就面临这样一个问题，他得了创伤性后遗症，沉溺在杀人后的自责中无法自拔。

当时千钧一发之际他凝聚裁决之刀击杀山贼头子，头脑是发热的，根本不觉得害怕。

可是在回来的路上，他就开始回忆起自己杀人的这个行为，越想越恐惧，越想越自责。

终究是人生头一遭，心坎迈不过去。

“老师，我杀了人。”苏禹似乎有些魂不守舍。

苏安世此时也看出了苏禹有些不正常，因为那双清澈的眼睛里没有了往日的光采。

“

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哦。”苏安世淡淡地道，似乎丝毫不以为意。

“老师不问为什么吗？”苏禹对苏安世的反应有点吃惊。

“他该死吗？”

“这....他是个山贼，要杀黄大夫和我，我也是为了自保....我也没想过....我不知道....”苏禹竟一时有些语无伦次。

“或许我应该这么问，你该死吗？”苏安世打断他。

“啊？”苏禹怔住了。

“小禹，你太令我失望了。”苏安世摇了摇头：“这一年来曾听闻你对经学的见解，让我以为你是个可以一起坐而论道的后学。此刻看来，对于儒道，你却仍是个不折不扣的门外汉！莫不是全凭一张嘴蛊惑小柔的么？”

“愚夫，醒来！《论语》开篇第一句：‘子曰，学而时习之，不亦说乎？’何意？”

苏禹当然知道，他早已背得滚瓜烂熟：“孔圣说，学习并且经常依止来修行，不是让人欣喜的事么？”

“你依止来修行了吗？”

苏禹冷汗直流，是啊，他并没有依止来修行。或者说，他穿越之后并没有依止经典来修行。

从前的这个苏禹一板一眼，老师说怎么做就怎么做，从不会去质疑。所以从前的苏禹虽然较为呆板，但确实是身体力行地在践行着儒道，实实在在地在修行。

但是苏禹穿越过来之后自以为站在巨人的肩膀上，颇有睥睨天下的傲气，觉得他对众圣经文的理解已经很深刻了，却忽视了最重要的日常践行。

不去践行，再深刻的理论也只是花架子。所以苏安世此时才会这么的失望。

失望归失望，苏安世还是尽心尽责地继续开导苏禹：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’你明白了吗？”这句话他夹杂了浩然正气。

有人问孔圣说：“用仁德来报答怨恨，怎么样呢？”孔圣说：“那用什么来报答仁德呢？应该要以正直来报答怨恨，用仁德来报答仁德。”

言下之意，既然山贼逞凶要杀你，你把他杀了也就罢了，滥发什么圣母心！

苏安世的话语如同洪钟大吕，在苏禹的脑海轰地炸开了，他的心结也随之荡然无存。

“是啊，以德报怨，何以报德！孔圣从来没有教人做懦夫！孔圣的君子之道从来都是教导弟子要做一个自强不息的人，一个光明磊落的人，知行合一的人，一个仰无愧于天、俯无怍于地的人！”

想到这，苏禹以前苦苦思索却无法破除的定心境壁垒隐隐有崩塌之势。

“知止而后有定！”

苏禹周身隐隐有浩然正气浮现。

“这是要突破了？”苏安世心中一阵惊讶：“这个小禹的悟性，还真是....”

（本章完）