拜天地（2 / 2）
“这也有点太过了吧。”三房夫人刘氏幽幽地说了一句。
其实也不怪众人惊叹，主要是苏夏时身上的嫁衣确实是难得一见的“褂皇”珍品。原先穆氏早在两年前就着手准备了，她自己绣艺不足，便寻了一位二十年绣龄的师傅操办，整件裙褂由金银线全密覆盖其表面，还将传统的阔袖宽身改成了中袖修腰的款式，不但更能突出女子体态，还能展示出手臂上所佩戴的金器饰物。
不过苏夏时当下是无心注意其他的，她这这儿直觉得腰背都要僵了。
“爹…爹…”苏夏时的手心冒出细腻的冷汗：“那位在国公爷旁边站的，可是当今圣上？”
苏青山挑了挑眉，牵着苏夏时的手轻轻往前带了带：“芃芃，别在意其他人，你只管目不斜视地往前走，别让人小瞧了。”
苏夏时抿了抿唇，她是真没想到皇上会亲临婚宴…顺着父亲的手力缓步往前走，没走几步就踏上了红绸铺就的喜桥，脚踩上去一点儿声音也无，像是走在云端一般。
卫惊蛰穿着修身的大红喜袍，站在喜桥的另一端，笑盈盈地看着她。
苏青山拉着苏夏时走过喜桥，慎重地将苏夏时的手交给卫惊蛰：“以后，瑾妤就交给你了。”
瑾妤，是苏青山给苏夏时定的表字，也是他对自己唯一血脉的期望。不求女儿富贵荣华，只求她可以一生安好，无暇如玉。
卫惊蛰收起笑容，很是慎重地俯身对苏青山行了一个大拜礼：“御宸此生定不负瑾妤！”
苏青山低低地“嗯”了一声，有些控制不住地鼻子发酸。
“爹…”苏夏时出声唤了一句。
苏青山回神，复又将两人的手握了握：“下面的路，就要你们俩一起走了。”
原本因为其他
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情绪而忽略了离家之感的苏夏时，突然有些忍不住，泪珠子噙在眼眶里打转。
以后的路，父母不能陪在自己身边了，跟自己携手而行的人，会是身边这个看似不着调又对她关怀备至的男人。她不知道能不能跟卫惊蛰走到底，也不知道两人当下的感情会维持多久。之前是她想得少了，是她被又一次的动心蒙了心和眼…她不想嫁了…
“戊时②到，新人行礼！”喜娘的高唱声打断了苏夏时混乱的心绪。
卫惊蛰刚要拉起她的手，却发现苏夏时垂在身侧的胳膊十分僵硬。他轻轻挪了一步，小声道：“别怕，以后都有我。”说着，就将她的手攥在掌心。
苏夏时抿了抿唇，微凉的手被宽厚的大掌包覆，细嫩的手背上清楚地感觉到卫惊蛰掌心的温度和稍显粗粝的掌纹。
呵，现在想那些做什么呢？不是已经下定决心好好活一世了吗？如果重活一世还是不得所爱…等等，她爱卫惊蛰吗？她也不知道，她只是觉得跟他在一起很舒心，很有趣…可这就是爱吗？跟前世所认为的，似乎又不一样…
一抹喜庆的红色映入眼帘，苏夏时的手上多了一段红绸，是喜娘递过来的。
她攥着一头，另一头在卫惊蛰手里。
“咚——”的一声锣响，喜娘高声道：“新人行礼，一拜天地！”
苏夏时将那红绸攥得更紧了，她梗着脖子，只觉头上的凤冠十分之重，余光看到身侧的卫惊蛰弯下腰，她也跟着那样做了。
礼毕，喜娘将两人往前带。
国公府的老夫人和国公爷、国公夫人并列站在前方的一个红色帐幕下，那是拜高堂的地方。
苏夏时走的极缓，全程垂眸，卫惊蛰照顾她的步调，走得也极慢。
“二拜高堂！”
两人规矩地跪下，朝着前方的长辈一拜。
老夫人和国公爷连连点头，虽然对这样的形式不太认可，可对苏夏时的礼仪规矩倒是很满意的。
可国公夫人是真的动了情，毕竟是她偏疼的儿子成婚，既开心又感叹，嘴角笑得合不拢，眼角却又泛起泪光来。
老夫人站在国公爷和国公夫人中间，点着头说：“好！好！好！好孩子们，快起来罢。”
卫惊蛰半起身子，先将苏夏时扶起来，又听喜娘高唱：“夫妻对拜！”
两人都顿了一下，随即相对而立，向对方深深地行了一拜礼。
“礼成——送入洞房！”
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酉时末①(6:20-7:00)，戊时②（19：00-21：00）。
关于在晚上结婚这个问题有必要科普下(hhh，其实是为了自圆其说找了资料佐证）。
首先，晚间婚礼在南方的许多省份比较普遍，北方省份如天津也是晚间婚礼居多，但在很多地方也有一说是“晚上结婚是二婚”，这个是不同地方的习俗，暂且不论。
以下是查询的古代的资料：
据史料《白虎通》记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。古代有“上午接亲，晚上拜堂”的说法，甚至有的连迎娶花轿都是在黄昏以后进行。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。习惯在白天结婚是在清代以后，由于政治原因，清代实行的“宵禁”迫使年轻人将婚礼改在白天进行。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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