第12章 王朝治乱之律（1 / 2）

朱墨自从来到大明就很少有什么朋友，做个小道士又一直在山上，这几年虽说下山，其实也就是一个人云游。

在京城稍微稳定一点，却也没有什么说话的人。翰林院的王庸勉强能说几句笑话，其他时候都是一个人独处。

这几天，

系统融合环境信息之后，了解的内容已经远远超过了此前所知，慢慢想通了很多以前没想通的问题。方才说得有点开了，这时便来了兴致，淡然一笑道：

“我方才说，青词是献给一位憧憬中的帝王的，希望他能永久解决这些问题，彻底解除百姓的痛苦，两位想听听为什么吗？”

嘉靖方才就很揪心，这时便笑道：“哦？为什么呢……”

朱墨品了一口茶，悠然道：

“道长，这位大叔，这话一时间还不太容易说清楚，咱们呢，得先算一盘账……

呃，不知你们有没有发现一个问题？这中原大地啊，历来乱多治少，循环反复？每一次治世呢，时间还总是不长。本朝算是最长的了，世人都说八十年治世，两汉文景四五十年而已，大唐贞观永徽五六十年，其他更不用说，长则二三十年，短则十来年，可谓是乱多治少、循环反复，百姓苦不堪言……

不是老百姓的人，不知道其中的苦啊……好好的日子过着，就忽然有人仗着官府的势来欺负你，而你有毫无办法，只能任人宰割，三代之前还是小康之户，到了你身上，就成了佃户了。谁来管你啊？去哪里喊冤啊？说实话，我在民间云游，这些事可是见得多了去了……

世人都说文景贞观洪武如何之好，可他们不知道，贞观之后数十年，均田之制就毁于天宝十五年一纸诏令，又有谁为百姓说过话？更不要说拼命阻挡了？就说本朝吧，洪武五年诏书明令废除佃户奴民身份，但如今呢？东家是强了？还是弱了？去民间走一遭就全明白！

所以我觉得，文景也好、贞观也罢，也不过是虚有其名而已。不面对真正的问题，不根本解决治乱循环之弊，这种治世也没有太大用处，结局还不是一样：再乱一次……

我想了很久，一个理想的帝王，应该怀着天命和仁心，从根子上永远解除百姓的痛苦，这样才对得起上苍啊……”

咦？

文景贞观都是虚有其表？

这话听着就怪，一琢磨就更不得了了！

吕芳忍不住怪气道：“这话倒是别开生面，自古明君一股脑地没了，连太祖爷也不是明君了，今儿真是奇了怪了……”

说罢，

他看了看嘉靖，心想：今儿的话是不是多了？

而嘉靖，却是一副泥胎菩萨一样纹丝不动。

吕芳跟他情同手足，历来心意相通，此时却忽然有点隔阂，真不明白这位皇上到底在想什么？

朱墨又想了想，道：“太祖嘛，是我心目中比较接近理想的一位，只可惜啊，他也只做了一半，正因为如此，世道如今才又到了由治而危、由危而乱的关口上嘛……”

哦？

这话倒还识得大体。

吕芳担心嘉靖不高兴，赶紧问道：“太祖远迈汉唐，自然是最高的，但朱公子又怎么说太祖只做了一半呢？到底什么事儿啊，就那么难？”

朱墨答非所问，笑道：“呵呵，在说破之前，我先问两位一句话：你们还记得太祖遗训的头一条吗？”

太祖遗训头一条？

不设宰相？

那是太祖乱世用重典的权宜之计而已，跟理想帝王又有什么关系？

吕芳不以为然，嗤一声道：“那又怎么着呢？太祖不设宰相，就够不着理想帝王之格咯？”

朱墨淡然一笑，道：“非也。太祖不设宰相，刚好就是他高人一筹的地方，也是他走对了的一步。但你们想过吗？太祖为何杀了那么多宰相？又遗训说后世敢再议设立宰相者，可当朝射杀？他究竟想到了什么，会那么严重？”

这时，

嘉靖眼中却忽然闪过一丝痛苦之色，随意捏起一枚棋子把玩，满脸淡定，心里却是五味翻腾。

太祖实录都翻了不知多少遍，年轻时早就翻烂了。有时候甚至觉得，不设宰相，刚好就是一大弊病，让后世皇帝处在百官的包围敌对之中。每次要做什么，都被百官说成无道、失德，严重时还发动天下所有书院和读书人一起口诛笔伐，就像五花大绑一样，丝毫动惮不得。

他自己就深受其害。

当年杨廷和如何逼宫，如何号令天下读书人讨伐他，一切都还历历在目。若非如此，他当年就不会廷杖打死二百余人了。

如果太祖一开始没有废除宰相，就可以让宰相背锅，也可以让宰相去对付百官，皇帝就不会直接暴露在百官和天下读书人的包围之中。

他先受到杨廷和逼宫，然后是夏言阴奉阳违，后来就干脆启用严嵩，让严嵩成为自己手里的杖，想打谁就用严嵩去打，让严嵩成为百官与皇帝之间的屏障。每当百官对皇帝不满时，严嵩这根恶棍就会发威，打得他们颤栗发抖、打得他们哭爹喊娘……而严嵩呢，又被他紧紧握在手中，真要有二心，也可以很快换掉，出不了大事儿。

至于说，为什么百官跟大明的皇帝那么不对付？很可能，就是太祖废除宰相造成的。没有宰相统领管教，百官自然就怼着皇上来，张苦闭口就是“天子不可失德”……