7. 山河乐声第一人(1 / 2)
黄栌树,红叶酣,一丛又一丛,溪边林间,一树又一树。
凉秋风吹,沙沙落叶声。细小丹朱在阳光下摇荡陨落,少许凄怆几丝微疼。
又一季栌叶红,又一次红颜尽褪,栌红又一载,人多又一岁。
蜿蜒曲折穿过林间小陌,积起掉落下来未褪尽颜色栌叶,人走在陌上履着凋落,足践一段段光阴碎片,或许,落叶里摒匿太多往事与陬隅,人生迟速不同故事,皆属于自我成长足迹。
瞻望黄栌林,“叠翠烟罗寻旧梦。”索恒说道。
黄栌树夏季花梗呈粉红色羽毛状,在枝端形成似云似雾景观,陟遐望去,宛如万缕罗纱缭绕树间,又称烟树,就有到夏赏紫烟,入秋观红叶一说。(注1)
“十七兄博学于文,十五受教。”少年艾刀言谢。
天空被树木高大枝条割成一缕缕蓝绸,斑驳光点散射下,随着树叶曳动,一开一闭着诡异的眼。绝断尘世的水池边,四株女桑树不言不语,哲人似的立着。枝干上黑皮皴裂,枝桠横邪不一,青苔长丝纠绕盈溢。少年艾刀行走树下,摧曳青苔不息,清理枝桠。
青苔问红叶,何物是夕阳。
不远处二间隤圮(tui pi)石舍小户,在时光里被磨损圮泐(lè)不堪,察见不出何时营造。(注2)
艾沃张望此一地隅,三五列萧树恢密,扬手指着石舍说道:“记得分明,入岛最早二人,常羲氏初一,高阳氏初二栖居地,如今已弃。”
送秋去,秋去人间无路,红叶连天寻幽无前期。
少年十五艾刀,观望索恒拨开石舍茅屋前茨草,行揖礼,走行与留滞的每一步,带起每一次忧郁与怅惆,孤单身,寂寥影,屹立在先代前人石舍前。
秋风袅袅吹栌林,只在他乡何处人。
索恒挥手让艾刀与艾沃蒐裒(sou pou),手击着石舍傍一人高青板石说道:“初十兄,山河乐声第一人,世间不二无双道,此刻记可是你所靳镂,虽未留款留名,字迹锲刻应是初十兄刀迹。”(注3)
庳辁座具飘飞,艾沃手抚青板石说道:“改风代水又数年,十七好眼界,是我当年感怀而勒。周天日月,不外万物表象,此乃有形之道,不是无形之道,我道,操瑶琴,理阴阳分参商,动四方,声吭万里。”
索恒敛眉一笑,颔首说道:“十七明了,小象有形,大象无形,初十之道藏于山河天地之间,无所不在,又一无所见,是音律。”
“然。”艾沃指了指少年后脊木琴,少年艾刀解下双编麻缕绳索,将伶伦式样木琴交传与艾沃。
七根琴弦上启承露,经岳山、龙龈,转向琴底一对雁足,象征星空中北斗七星。见他横琴于膝勾指拨最外一道琴弦,徵音势如江涛叠浪,荡突索恒身躯飞出一丈,尚好地上落叶与苔藓绵密无穷,身手不痛。
琴声醇厚,润如珠,泠如泉,时如松涛鸣壑,时如空谷传响,抑扬之间,了无一丝杂音。少年十五取出竹箫,乐音变出了两般音调,一如无韵之雷,一如穿云之霆,一个以江河为丝竹灵动猛锐,一个得钧天之乐愤然冲霄,两调忽上忽下,翩翩相逐。
音律是宇宙造化之一,可以用来正天地、调阴阳。索恒鼻窍已经流出血迹,黄栌林木中陌径隘狭而幽险,他人且止且行,睽(kui)离老少两人二十余丈遥远,才定下心、沉下意,抑制胸口气血鼓动。
索恒不通乐理,不识曲谱,听闻它人演奏器乐,激情明理遣斥红尘枯燥,陶情冶性冲荡人生无味。也知曾有人用琴瑟乐器,萧笛磬鼓作本命祼器,用音声乐理入道修炼蕴元。音声乐理的方术蕴技走颠倒六欲,勾引七情的数路,让听者煎心衔泪。
一老一少的琴萧声在逆境中奋起,不屈不挠,合奏已让几行北雁吞声,一片西山失色。
两人音律法则坦荡锋芒,温良潜藏,当万物做岛上那道崇壁,乐声堪比斧钺,万物屠伤。
氏族联盟时代,轩辕氏姬芒令伶伦作为音律,伶伦以阮俞山之阴,嶰(jiè)谷所生薄厚均匀中间通透的竹管为律本。用不同长短植竹空窍,竹管内竹衣封住露孔,在天气转冷之时葬接天地之气的山凹,只留一孔口以地表平齐。待到来岁,随温风始至气候转燠,厚地之下聚气始涌。
某天某时辰,聚地气最大者竹管率先涌喷,气冲竹衣,一声嗡响。其长三寸九分,伶伦定为黄钟之声,吹四舍少用三分损益(三分损一),次制其它十二竹管,制十二乐律。(注4)
乐者,德之华。通神明之德,类万物之情。
最先入岛的初一甘旳、初二石慎故地住居,抗不住老少二人琴萧器乐,轰一声,本已倾颓石舍,彻底倒垮。
止住操琴奏萧,少年艾刀在残垣断壁间来回,两步为一蓦,扶起东处崩去西方,颜面苦孜孜,回首问艾沃:“虎伥灾祸从天至,房舍坍破无望绸缪,初一、初二若知,梦里横曳倒摧我二人岂可推辞,初十可知绸缪本物之方术蕴技?”
老者艾沃听闻少年一定要携彼连坐,簸转眼目抚了颌下白须,说道:“十五莫挚人手强上舟津,昨朝岂晓今朝死,今日不知来日事。甚么梦中肠腹萦牵,定不恕宥,君子不言鬼怪神力,你不开眼必定不会圮坏崩陷,初一、初二寻你,寻我无功。”
顿了顿又言:“绸缪本物,是有一道诵咒与箓凭结合妙则,只是此间天地有纪纲,挟势行凶横,蕴元之力无法全数释放,妨碍原始要終大则施展,全灰土。”
二十丈之外的索恒,行到两人面前嘻笑盈腮,故作半个揖礼,说道:“山河乐声第一人,世间不二无双道,拆垣除壁霸道无争。”
堪比城墉的厚颜面,也经不起云云夸口,老的一个加转闷,少的一个无奈愁。
原本艾沃与艾刀今日无甚事,带新人索恒游山戏水走一遭去。在栌木林深处,桑落池水畔,瞻仰前代高人故居。没来由,乐声摧残茅屋石舍。闲丢去,老尊长立身所在。
乱慥慥一堆地基旧址,逃不开灾,避不了难,唯恐怵悼拾不得粗坌坌几根废柴。落不得席卷椽举,谁想有如许一劫。
丛林尽去金纰(pi)玉,谁识落叶也是秋。(注5)
索恒躬身弯腰拾起一片叶,迎光照观察纹理脉络,说道:“户牖宜竹雨声,独亭宜松风声,几案宜洗砚声,床寝宜书声。明月宜琴声,冬雪宜火声,早春宜瑟声,仲秋宜萧声,午夜宜砧声。收割岛宜石上声。”
“壮哉!十七。” 艾沃称誉说道。
“彩!”少年艾刀伸出右手竖立拇指,立擘唱彩。
“初十兄,十五弟谬誉也,不知此前合奏之曲何名,让素练起风霜, 戾苍鹰侧目。” 索恒手推庳辁座具行走问。
由着新入岛第十七人索恒推行,艾沃说道:“琴曲名:屠伤操,洞萧曲名:险韵曲,琴操由《宣夜经》感悟得来,箫曲与十五合创,日后我出山来济了苍生,却卷白云闲去。千岁收割岛上罡风,是万古声名响处。”
屠伤操,万物屠伤;险韵曲,险僻成诗。(注6)
白茅细荻(di)间蝶也飞来,又趁凉风双去。(注7)
索恒视线流连蝶戏时舞说道:“上天廓然无穷,言天者有四家,一曰盖天,二曰穹天,三曰浑天,四曰宣夜。盖天最早所多离失,宣夜绝无师承,惟浑天、穹天近得其情,初十兄观《宣夜经》解由妙发觉屠伤操,意想不到世间佚矢宣夜,先绝之说在此岛上。”
目光随蝶在细荻疏影间簸飞,艾沃说道:“十七博学,知宣夜之说无师承,不知进岛人皆与宣夜之学关联,岛外宣夜说虽承袭断路,可学知依旧散布各类研述中。“
“暑官翨(chi)氏胥捉你至岛,揣其因缘督子《革象新册》旁通宣夜。宣夜论及上天之载,修行云烟影里让人品见根柢(di),始觉形骸为桎梏,方知情识是戈矛。惜我侪触类宣夜引而伸之,反受大道谴谪,不知惟折磨乃见真我。遇传宣夜,吁是幸,或不幸矣。”