第三百二十一章 如妖如鬼（1 / 2）

贝州城外城基本都已经陷落，王则虽然没有很高的军事谋略，可也明白与其战线拉长还不如进行收缩。

将多余的兵力在外城同官兵抵抗，如今就是进行毫无疑义的送死，据城而守这才是自己等人的优势所在。

他早早就将所有的粮食都转移到了内城之中，而且器械库也在内城之中。

将战线收缩那就是将所有的力量拧成一团麻绳，方才发挥出更大的力量。

并且将这些临时投效的山匪，早早的就隔绝在外城之中，防止的就是突生变故。

害怕这些人为了立功将自己给卖了，而放在外城即使需要做什么也做不到什么大事，生不出大乱子来。

如今甚至还能替自己等人去消耗官兵有生力量，虽然效果不显着，至少也给自己少了一个隐患。

毕竟时刻防备着背后有人捅刀子的感受，这并不好受。

忽得听见城里的骚动他目光看向身边一人身上，此人眼睛狭长身着白色袈裟，正是庆喜和尚。

如今他们算得上真正的一条心了，同在一条船上的人，乃是休戚与共的关系。

他的这个眼神也是不言而喻，这城内闹出这么大动静，到底是发生了什么事情。

而庆喜和尚的目光看了一眼身边的白色袈裟的教众，方才见到其人缓缓开口。

恭敬的说道：“官兵竟然行地龙之术，让城外与城内想通，如今竟然试图打开城东大门，放城门官兵进来！”

这教众口中所谓的地龙之术也就是所谓的挖地道，而王则立刻与之咆孝道：“既然早就已经如此重要的大事，为何不早早禀告，非要迟迟拖延到现在！”

因为需要固守各处城门，自然是需要大大的分散兵力，而王则不愿意将唯一的即战力分散在各处城门。

而是留在了城中的地方，所为的就是一旦城门被攻破之时，利用这一支兵力伺机突围。

他从起事之时也只是存着利用弥勒教，他并不是传闻中那样的弥勒转世。

因为自己的身份也下意识的将这些教众当作军士看待，但是他不知道的是那些人就是疯子。

这样的情况下，竟然没有想着上报，而是觉得这并不是大事情。

甚至这些教众的眼里，王则也不过同神龛上的佛像一般，真正的信仰还是庆喜和尚。

庆喜和尚并不傻，既然将王则推为了所谓的弥勒转世，也自然不会傻到将手里的一切全部拱手让人。

在这些教众的眼里，真正的主导和灵魂人物依旧是庆喜和尚，这一切都有赖于平日里他的言语灌输。

面对王则的斥责，那教众甚至没有回话就像是一个木头人一样，就静默不语的立在那里。

最后还是庆喜和尚，说话道：“您有何指示，尽快言明便好！”

虽然言语听起来十分恭敬，可是在他的脸上却没有看到任何的情绪变化。

此刻的王则已经无心指责这群疯子，这庆喜和尚是个疯子，他身后的那群教众也是疯子。

“快快吩咐下去，尽快剿灭城里的官兵，还有调派五百护法神将过去，莫要让城内的官兵打开城门！”

虽然说周崇一众人是通过地道潜行到城里，但是若是其余人都从地道中进入城中，一旦敌人用柴烟熏呛，或者以火袭和水袭都会损伤严重。

而且地道狭窄，一旦发生任何的意外，地道的坍塌都会发生意外。

地道战都是突袭里应外合的战术搭配，可是周崇没有想到的是，守城的人竟然如此难缠。

“弟兄们，只要打开城门，我们就是此番平叛的大功臣！”

周崇一声大喊身后应声景从，俨然他们的斗志在这一声鼓舞之下更加振奋了许多。

身后马蹄声掀起一阵尘土，这是敌方的援军也陆续到来了，若是被彻底包夹，那恐怕他们就得彻底丧身于此了！

周崇一众人从地道潜入城中，听起来没有那攻城拔寨的人艰险，可是他们潜入其中若是无法引入援军，面对的那就是重重包夹。

他们不过是五百人而已，地方得尸体绝大多数都是这些狂热教徒。

他们服下这备好的丹药稀释的水，每个人不畏惧死亡，且感觉不到任何疼痛，这样的冲锋对于周崇他们而言也是一件十分麻烦的事情。

虽然他们形成军阵一步步向城门推进，可是那些人俨然是要用身体当作一道人形墙壁。

虽然再推进可也是步履缓慢，周崇心里也是憋着一口气在，不仅仅是他，他们这些中央禁军同样也是。

中央禁军自从整顿后，可谓是裁撤了许多的老弱病残，还有一些占着名额却查无此人的存在。

所以朝廷将这些不合格的禁军，还有吃空饷的全部减去，但是军费开支却不变。

朝廷户部曾经进言不少次，说既然以前户部拨下的钱财足够供给六十万禁军，如今只有十万禁军理应军费也一并削减才对。

不过这些都统统被官家压了下去，诸如这样的言论在汴京宣传的都是十分广泛，所以在京中不仅仅读书人，甚至老百姓也会颇有微言，大抵就是朝廷供养的禁军十分金贵的很。

所谓的“金贵”可不是什么很好的褒义词，显然就是将他们比作老爷兵，就是徒具外表好看却没有什么能力。

他们这些禁军都是饱受争议的，他们平日里操练吃得苦可并不少。

如今禁军中操练的项目早就是更替了，每日都会操练无一日止歇。

所以说他们吃得苦并不少，可还要忍受着那些人的嘲笑声，偏偏还没法子去反驳他们。

他们的心里都憋着一口气，这一口气就是想要证明自己。

他们每个人的意志力都是很强的，这就是职业军人和普通人的区别。

普通人在面对数倍于己的敌人，和被冲冲包围的险境之下，所想的那就是自己恐怕得死，心里会升起求生的渴望。

可是这些禁军平时操练的时候，军中的教头会去打磨他的战斗意志，相比起对生的渴望，会告诉他严苛的军纪更加重要。

所以他们面临这种困境之时，不是立刻溃败而是始终保持阵型。

这当然也是因为这些人的实力弱，这些弥勒教众固然人多而且并不畏惧死亡，但是他们比起真正的职业军人，之间的差距那就是鸿沟。