第111章 自我与本我，魔鬼的行动目的！（做（1 / 2）

第111章自我与本我，魔鬼的行动目的！（做个更新调查）

双目化作黄金之色，从血肉中有一股沛然大力涌出，从未体验过的力量感传递至脑部。

路明非一时间，产生了一种“自己能做到任何事”的错觉。

这就是龙族血统的解放，血肉之躯的本质性提高带来的——名为『进化』的快感。

每一个细胞、每一根神经、每一块肌肉……在龙族血统的作用下，肉体的性能得到了直接的提升，就像是将电脑主机里面的CPU、显卡、内存还有电源都全部更换成了更高级的产品。

原本老旧的主机性能立刻飞升,带来了和过去完全不一样的绝佳体验。

“好……好厉害……这就是稚女他的感觉吗……”

路明非满脸不可思议地反复握着手掌，感受着自己此刻的力量，心中自然地回想起了曾在他面前展示过“皇”的力量的源稚女。

这种感觉，与驱使神名文字时的感受截然不同。

神名的力量是超然的，让路明非知道自己能轻易做到像是举起汽车这样，以前做不到的事情。

但即使如此,即使自己能做到的事情变多了,他肉体的性能并没有得到实质性的提高。

只要解除了神名状态，他就会又回到以前那个跑几百米都会气喘的瘦弱少年的状态，神名文字带来的防御力以及速度力量都会消失不见。

更不用说，使用神名文字的力量，他还需要付出代价。

“够了！！！”

但他忽然听见了锁链另一端传来的愤怒喊声，路鸣泽软软地跪倒在地上，一只手用力地按着胸膛，大口地喘息了起来。

他昂着头，赤金色的双瞳死死地盯着熙晓，喉咙里发出狮子般的怒吼,“你做了什么？！”

“把他本来拥有的力量，还给他而已……”熙晓脸上的表情没有变化，永远都是那么风轻云淡,“你我都是明非的一部分，你不会不懂我的意思吧。”

听罢，路鸣泽随即陷入沉默。

他当然清楚熙晓的意思，就和现在出现在路明非面前的熙晓本质只是神名之力的具现化一样，这个他其实也是属于「路明非」的一部分。

要用一个比较贴近现在的状况的理论来说明的话，就不得不提到西格蒙特·弗洛伊德的人格模型。

弗洛伊德这个理论,将人格分为了三部分：

——本我、自我、超我。

本我由生命体无意识的本能、内心的冲动与欲望构成的,是人格的生物面，是更贴近“兽性”的那一部分。

自我介于本我与外部世界之间，是人格的心理面，为了使个体能够更好地适应现实，自我会对本我加以约束和压抑；

超我则是人格的社会面，是“道德化的自我”，由“道理”、“伦理”和“自我理想”这一类的东西组成，遵循“理想原则”从而指引自我、限制本我。

按照这种分类方法，路明非可以看作是『超我』，而路鸣泽则是『本我』的那一部分。

因为『超我』属于人格结构中的道德良心，和自我理想部分，这无疑是与路明非表现在社会中的性格对应的；