第一百三十六章 处置大儒名士（1 / 2）

张居正听后只是微微一愣，倒也没有因为戚继光直接给皇帝密奏军事建议，而在脸上表现出多么惊讶的神色。

因为很明显，张居正早就知道戚继光这些人，真正忠于的还是皇帝。

要不然，他也不会自爆徐阶要和他求和的事。

原因正如他自己对朱翊钧所说，不希望有图治之心的皇帝被逼得重用宦官，且也对文武大臣，尤其是对文臣士大夫过度失望，乃至策动何心隐这些离经叛道的人搞激进的斗争。

张居正无疑还是在选择坚守自己的信仰，即“事上宜以诚”，故将内心所想，皆告知给了朱翊钧，也算是在间接让朱翊钧正确认识整个官僚群体。

而张居正在接过密奏后就看了起来，接着也没多言，只回道：“臣遵旨！”

朱翊钧对于张居正主导坦白徐阶向他求和的事，并未感到太意外。

毕竟张居正作为最清楚他的大臣，肯定能猜到如果他张居正背叛了他这个帝王，那他朱翊钧也会背叛他的谆谆教诲。

要么罢工摆烂，别说继续做符合张居正要求的圣主仁君，只怕会变得最自私最懒散的帝王。

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要么不带文臣们玩，只重用宦官或武臣，乃至直接掀桌子，发动一些离经叛道的人，一起造自己的反。

所以张居正如果不想自己精心培养的皇帝不摆烂或者走向另一个极端，他就得继续呕心沥血的为君谋事。

朱翊钧虽然不感到意外，但对张居正的选择还是敬佩的。

毕竟张居正一旦现在继续忠于他，为他在前面背锅，那就等于要失去最后一次被大官僚大地主们原谅的机会。

无论如何。

接下来，朱翊钧和张居正依旧继续着君臣间和师生间融洽的关系。

只是张居正对徐阶一直没有明确表态，连徐阶的九姑娘也只是暂时养在张府，徐瑛也因为得不到答复，而一直滞留京师。

而徐瑛也不敢问，怕真的惹怒了张居正，彻底断了求和的机会，使得自己也要跟着被拿进诏狱里。

徐瑛只能找张敬修打听，而张敬修给的回复是得等马自强、申时行二人回京后再说。

徐瑛这才明白，明白张居正应该是要听其同党们的建议后再决定，且也给徐阶去了信，告诉了他张居正的态度。

徐阶收到信后，本能地认为张居正还是会和他一样，在乎家族和个人的利益，也就相信张居正只是还在顾虑，顾虑整个张党支不支持他及时收手，也就吩咐人给马自强、申时行等写了信。

尤其是同为南直人的申时行，徐阶因为觉得申时行也应该和他一样，在乎南直士大夫整体的利益，而在信中对其说的最为真切，言希望申时行不仅仅是为其老师张居正的将来考虑，还应考虑到整个江南士大夫的整体利益，应该趁张居正开始顾虑时及时劝他收手。

申时行给徐阶及时回了信，且承诺会向张居正说这些话。

只是申时行转手就给张居正也写了封信，把徐阶给他写信的事告知给了张居正。

而且，申时行还劝张居正在决定与徐家结亲前，要考虑天子的感受！

“师相不可不以师道欺上，而有违为君分忧之道。”

“学生也一直谨记师相昔日所言‘事君宜以诚’之道。今亦请师相无论退与不退，最好都先从圣意为妥。”

朱翊钧也因此得以通过张居正知道了徐阶原来还在劝申时行的事，还知道了申时行劝张居正的话，也知道了申时行就凭密奏和私信往来就把两任首辅卖了的手段。

看着这些文官们个个不同心，朱翊钧放心了许多，也就更加没有玩不过这些人的担心。

尤其是在张居正提到他最担心的反而是君权旁落，而皇帝真让何心隐这些离经叛道的人肆意挑战纲常的话后，朱翊钧更加确定，往往选择死忠于他的人并不是因为笨不知道反抗，反而会是最聪明的人，而意识到只有忠于君王让中央集权让国家只有一个领袖才是最好的局面。

因为这片大陆上已经上演过很多次分分合合，而每次都是分则大乱，人命贱若草芥，而合则是天下太平，虽人如牛马但至少不至于担忧活不过明日。

所以，很多本来足够聪明也足够有手段和权谋的人，却选择了视君如父的理学思想，选择了绝对忠于皇帝。

哪怕自己握有可以造反的实力，哪怕皇帝负自己千百遍，也不负皇帝，就是因为他们知道，一旦不恪守这种规则，就会人人称雄，就会人人不得安宁。

这也是华夏的特殊之处。

因为文明统一的缘故，一旦地方割据自治，就会有人杰想着大一统，哪怕是投靠外族的，也是想着策动外族统一中华。

朱翊钧因而意识到自己还是应该选择继续集权，做一个真正独治的中华帝王。