第113章金丹(1 / 1)
远山体内的金气已充分饱和,由于已有了丰富的结丹经验,此次把饱和的金气压缩凝结然后融入到已有的微小的金丹中,这个过程便是轻车熟路。
远山不停地念诵师傅传下的修练口诀。
真意发真知,灵知也自应。
三家合一家,倏尔身心定。
虚室却生光,静中又复阳。
采来勤锻炼,化就紫金霜。
灵窍慧光生,性现尘情灭。
噪性化真性,人心变道心。
刻刻防危险,功深自入玄。
……
以妇去从夫,坎离即既济。
会的阴阳理,圣胎不难结。
生子又生孙,长生永不灭。
“真意发真知,灵知也自应”,说的是修练要专心致志,持之以恒,不可三心二意。
修练入门容易,但是登堂入室太难,大多因为修练的过程太过枯燥,忍饥挨饿的生活、凄风苦雨的日子似乎永远没有尽头,过惯了红尘生活的人有几个能耐得住修练的寂寞。
正如诗家所言,“世人都知神仙好,唯有妻儿忘不了世人都知神仙好,唯有富贵忘不了世人都知神仙好,唯有五味忘不了。”
因此半途而废者、心不在焉者多矣。所以心意坚定是修道的最基本的要求。
有了心意坚定的基础,才可能吸取天地日月的精华,体内才可能积蓄真气,积累的越丰厚,经脉才能通畅,真气流动才能畅达无碍,精、气、神三家渐渐凝聚融合为一家,此时的红尘凡心就转化为道心了。
这些过程俗称为炼心。炼心的过程危险重重,轻则功滞气散,耗时费力,进展缓慢重则走火入魔,前功尽弃,甚至性命难保,因此说“刻刻防危险,功深自入玄”。
把心修炼好了,才谈得上调和阴阳水火,“以妇去从夫,坎离即既济。会的阴阳理,圣胎不难结”就是阴阳调和、水火相济,最后结成圣胎,也就是练成金丹。
这篇修练口诀许多门派都有,可是能成就金丹大道的少之又少,更别说金丹之后的继续深造晋级了。
“生子又生孙,长生永不灭”比喻的是金丹之后的修练境界不断提升,金丹之后还有元婴、分神等等境界,一个比一个难以攀登如果真像世俗之人生子生孙般延续香火,修真之路未免太过儿戏了。
远山的修练之路比起别的修士来说,实在是太过容易了,因为师傅的荫庇,少了许许多多的崎岖坎坷,一路顺风顺水。
又过了大半日,太阳快下山时,远山终于修练成功了真正意义上的金丹,这粒金丹与錾金门的金丹修士相比,只是个头方面稍微小一点,其它的功能是一样的。