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第186章 总统的烦忧(1 / 2)

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玛格丽特很开心,她终于要回美国度假去了。

没错,洛娅是很人性化的,给中层、高层们每年都有十五天至一个月的年假,而普通士兵则是五天至十五天的年假不等,根据级别和服役时间而定。

玛格丽特算是洛娅的心腹,现在已经升为副指挥官,享有二十五天的年假,她打算一年之内分两次休。上半年休个十余天,下半年休个十余天,每次都能美美地旅游。

洛娅已经成为了得州的参议员,黑帮?呵呵,早在十八街覆灭的那一天,就不存在了。

现在的人员都分散在她名下的安保公司、珠宝矿业开采公司以及一些洗衣店、餐饮店等服务行业。都是正儿八经,拿得出手的。

而现在,又多了一家生物医药公司。

足足十几公斤重的鲜果,用冰袋保鲜,泡沫保温盒包装,满满一大箱,周乔想了想,又写了张警示纸条,放在箱子里。他怕诊所的人见到这果子诱人,忍不住尝一颗。

不是他小气舍不得,而是真不能吃啊,有剧毒!

尽管他有解药,但麻烦不是?而且说不定还有后遗症。

“周医生,我办事你放心,保证安全送到。嗯,我亲自送去诊所!”玛格丽特豪爽地笑着保证道。

周乔点点头,叮嘱道:“送到之后,跟她们说一下,这果子是有毒的,千万不能碰!”

“嗯嗯,一定一定!”

然后,玛格丽特就抱着箱子上了战车。

而周乔还要在这边逗留一段时间,一是疫苗和特效药非常重要,他与医药团队进行了交接,但还是有点儿不放心,需要盯着对方,直到他们能顺利制备出第一批成功的疫苗和特效药,二是,和中国驻苏埃索肯大使馆约定了时间,要进行文物捐赠。

大约三天后,生物医药团队熟练掌握了疫苗和特效药的制备技术,周乔才在洛娅的陪伴下,启程前往苏埃索肯首都亚维德贝。

洛娅也想要去拜访一下苏埃索肯的德里巴总统,就假托苏埃索肯的名义,向中方订购054AP导弹护卫舰的事情进行秘密会谈!

她虽然之前和德里巴总统打过几次交道,有过一些利益交换,但是这件事情实在是关系重大,也不知道能不能谈成。

实在谈不成,她只好向美国的供应商,用更高的价格,来定制差不多水平的护卫舰,而且“提货”的周期会更长。

时间就是金钱,等不起啊!

美国国内高昂的价格,即便以她的身份地位,也很难压下来,因为美国的生产制造成本摆在那里。

……

X病毒席卷,越是远离基地,越是能感受到病毒的残酷。

毕竟,疫苗和特效药需要时间生产,而优先供应的肯定是自己人!

出了基地的控制圈之后,就更加惨烈了!

战车在颠簸地疾驰,周乔和洛娅坐在后排,相拥在一起,前排,雅基开车,卢仙娜副驾。后面,还有十余辆战车随行。

洛娅出行,尤其是在苏埃索肯这种混乱的地方,自然不可能孤身一人,她带了一支精锐的尖刀连,个个都曾在美国正式军队中历练过,出来后又几经训练,作战能力大有提升,相当于特种兵小队。

在美国,当兵是一种职业,只要洛娅这边给的薪酬更丰厚,大把的人愿意过来。

更何况,很多都是以前十八街安排进军队的。

其实越战以前,美国是有义务兵的,但义务兵涉及到思想领域的建设,这方面,明显美国并不擅长。除了当年的林肯总统。

当年南北战争,原本北方处于劣势,因为南方的口号是:保卫家园,抵抗侵略。

而北方,正是挑事者,属于不正义的一方。

结果,林肯总统的神来之笔,从历史的高度看到了症结所在,一句废除奴隶制,倡导人人平等,有生命权,自由权和最求幸福的权力,令南方人几乎一夜之间失去了信仰与依托,

本是一场保卫自由、保卫家园的正义之战,结果却成了维持压迫人权的不人道的奴隶制保卫战,令人情何以堪!节节败退,也就在情理之中了!

所以,义务兵是很麻烦的,没有高屋建瓴的宗旨,很难令士兵们出生入死。而美国越战及以后的各种战争,哪里来的丝毫正义可言?

高层研究之后,索性废除义务兵,全部职业化!大家只谈利益,多好!

同样,在美国,警察也仅仅是一种职业。洛娅在国际大都市洛杉矶当警督,虽然管不到得州小镇的镇警加内特,但是加内特仍旧很羡慕。

毕竟,薪水、社会地位、接触到的人脉、圈子,都是有巨大差距的!阶层,无处不在。

“咦~”

周乔目光被远处山巅,无尽盘旋飞舞的飞鸟们所吸引,里面不乏一些大型猛禽。

这些猛禽,不时下扑抢食,还爆发出异常尖锐的叫声,隔着老远都能听得到!

周乔忍不住一叹:“不知又是哪一个动物倒霉了,要遭受这种分尸的下场。”

洛娅轻轻一笑,说道:“也不一定是动物,也许是人类。”

“人类?”周乔不由鸡皮疙瘩都起来了。

洛娅道:“这多半是土著部落正在举行葬礼,对死者来说,这其实是最好的归宿,非常神圣而庄严的一件事情,没有你想的那么凄惨。”

“天葬?”周乔诧异问道。他只知道XZ有天葬,难道,非洲也有类似的风俗?

洛娅就给他解释,这边有一些部落,叫马赛人。他们天生对土地没有什么感情,甚至把土地看作是“一切邪恶的渊源”!

他们厌恶土地,甚至拒绝吃土地上的任何产出,只吃牛羊等动物的肉,喝牛奶、羊奶或者动物身上的血。因为河水也是从土地里流淌而过的,是邪恶的。

马赛人死后,既不土葬也不火葬,而是实行“天葬”,尸体被抬至荒郊野外,任由飞禽走兽吞食,以此表示马赛人就是死也不同土地结缘。

周乔听了之后,很是惊诧。因为对中国人来说,土地就是命根子,是我们伟大的母亲。

在古代,有些农民得到了自己的土地之后,往往十分激动,有的甚至会趴在地上,亲吻土地。

唐玄奘前往西天取经,都要带一抔故乡的泥土。

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