第1章 序幕：余姚风水 诗书传家（2 / 2）

王伦两手抚琴，眼帘微垂，他先冥想一下，酝酿一下思路。此时，窗外的竹林在夜风的怂恿下，造起了波浪运动，沙沙沙沙作响。窗外竹林有规律的风闹声，衬托得竹轩内更加幽静。秀才举人们不再听讲，身心放松下来，他们重新调整身体，坐得更轻松，神情显得更自然。这时，王伦的心中生起了一轮明月，月光下，他的指尖下流淌出了一首歌《学做圣贤》，他手指轻抚琴弦，琴弦上迸发出了铮铮锵锵的音流，随着深邃悠远的琴声，王伦随口吟唱起来：

今夕是何夕？

孟秋月晦夜。

繁星点点烦恼多，

明月一轮智慧开。

明月何处寻？

不必中秋夜。

人人心头藏明月，

念念清净照乾坤。

竹林青竹竿，

个个好青年。

心虚才能节节高，

修直向上美名传。

学贵有师友，

舜象互借鉴。

心悟身行是渡船，

智慧仁勇最圆满。

王伦灵巧的手指下飘出悠远、深邃、清幽的琴声和口中徐徐流溢出的歌声，像一剂融化剂，消磨了诸让心中的矜持，抽空了陆恒身心中一直端着不放的精英架子，消融了谢迁头脑中的智巧，洗刷了黄珣和王华心中的思索，这几位心中的点点繁星都被皎洁似的月光吞噬了。只有王衮，仍在一心多用：一会儿，哎呀，竹林里的风变小了一些，老父亲唱歌，渴不渴呀，是不是给他续些热水？唉，这找师友，怎么会“舜象互借鉴”，难道要借鉴象这个坏家伙吗？直到最后，琴声歌声戛然而止，王衮心头的念绪也一下子跟着停止了，和其他几位一样，他静静地、愣愣地坐着。

王伦察觉到竹轩内一派沉静之气，几位年轻人脸上和眼神已纯净多了，于是他示意呆愣着的王衮撤下古琴，自己悄无声息地啜饮了几小口茶，随机开讲：“学，就需要我们现在这个心境，就是静。学什么呢？我们分析一下这个‘学（學）’字，上头像一双手捧着一个‘爻’字，大家都知道《易经》，有常是‘《易经》’专家。”王伦说着，看了一眼陆恒。陆恒已经忘掉了刚才的精英架子，对着“爻”字，他下意识地点了点头，但是意识到《易经》深邃，没有穷尽，马上又摇了摇头。王伦继续说道：“这个爻呢，无须我多说，一长横‘—’代表阳，两短横‘--’代表阴，一阴一阳谓之道。学，就是要学这个道。一阴一阳，一长横，两短横，互相组合，揭示了天、地、山、泽、雷、风、水、火等自然现象的变化规律。了解运用规律，小则修身养性，大则安邦定国。掌握规律，要靠智慧，有了智慧，先把身心安置好，至于学技术，就容易多了。科举就是个技术活。”科举是大家迫切关心的事，几双眼睛一下子盯住了王伦。王伦注意到了大家的关注，接着说道：“科举就是几篇文章，知识非常必要，经验固然重要，关键还是智慧，知识要靠智慧来组合。这智慧哪里来？就从心静中来。”

王伦停了停，发现大家沉浸在“静”中，在体味和琢磨这个“静”，几个人拘束得不敢动，就启发道：“今天你们这个读书会的名字，提醒了我，舜象读书会，舜和象好像一好一坏，好像各是各，嗯，想不到你们年轻人这么有智慧，首先说向老师学习，不见得老师都要比我们强，见贤者思齐，见不贤者退而自省，这样一来，像象这个一时的落后分子，也可以成为我们的一面镜子，也是我们的老师；另外我们自身呢，大多数时间，是好思想、好念头，不少时候，也有不少不好的念头，好的时候就是舜，不好的时候就是象。你们看，一个好人身上还有舜象。我们学习呢，就是扩充好念头，融化不好的念头。同样道理，静中有动，动中有静，不能一说到静，就连动也不敢，静是心境，一个激烈运动着的人可能心很静，一个坐下不动的人，也可能心动得很厉害。”

听了这话，几位秀才举人活跃起来，黄珣晃了晃因长时间静坐而显得有些僵化的双肩和腰身，问道：“先生说这些，有些像大海，其实我们只需要一瓢水就够了，就需要一个单刀直入的方法。”

王伦意味深长地看了一眼黄珣，说道：“不见得人人都挤一条道。要学，就大学，《大学》说得最清楚，第一段……”

这时，内宅二楼的产房内传出一声清亮的啼哭声，“哇啊、哇啊、哇啊……”一个将被称呼为王阳明的婴儿来到了人间。

竹轩内，王伦正在侃侃而谈，他的话头突然被一个女声打断。一个小媳妇一路小跑过来，笑着汇报道：“爹、爹，生了！生了！是个小子！”

(本章完)