第69章 道德学会 人各西东（2 / 2）

王阳明笑着说道：“这并不是说我对格物的心得变了。我在贵州时提出过一个心得，叫知行合一。今天我们在会上说到勇气，说到无私才能无畏。高烈君说我们不敢到金銮殿上劝谏君上。是不是我们能说不能行呢？其实，儒家的道德讲究智慧、仁心和勇气。有了智慧，才能避免匹夫之勇。劝谏君上，我们也不是没有劝谏过。唉！不说也罢。”要说劝谏君上，王阳明从庐陵回到北京，过了没多长时间，就上了一篇奏疏，题目是《自劾不职以明圣治事》。接受正德元年劝谏受刑的教训，这次从自我批评入手，对万岁爷他老人家的胡闹毫不避讳，劝谏万岁爷学习尧舜圣贤学问。可是，有什么结果呢？这些告诉高烈君，又有什么意义！

三个人沉默了一会儿，湛若水说道：“学会改名为道德学会，好！我还想说，我们的会讲地点最好搬出寺院，免得别人联想。”

黄绾皱着眉道：“搬到哪里去呢？”

王阳明笑着说道：“如果听众多的话，就改到吏部议事厅吧。回头，我和杨公邃庵先生说说。听众少的话，就在家里讲吧。日头过午了，我们也别饿着肚子说学问了。高烈君抗议得对，坐而论道，空谈学问，谈不饱肚子。走，我们吃饭去。”

正德七年，王阳明四十一岁。

道德学会没有会讲几次，湛若水和黄绾都要离开北京。湛若水奉命出使安南。朝廷要册封安南国王，湛若水是册封使团的团长。黄绾因病休假，要回老家浙江黄岩养病。湛若水二月份出发，黄绾三月份南下。二月初，在王阳明家里举行一次会讲，这次会讲算是给湛若水和黄绾送行。会讲的主题是《道德学会要坚持下去》，三个人约定的会讲内容是，各自结合自己的人生经历和修学实践，总结修学心得，谈一下下一步的修学计划。因为是为湛若水和黄绾送行，王阳明是主讲。

湛若水和黄绾各自讲后，王阳明最后讲，他说：“要讲道德，要推广道德，确实不容易。人间不讲道德，官不像官，民不像民，杀人放火，祸乱四起，就像现在这个样子，这个世道；天地不讲道德，今天干旱，明天地震。结果只有一个，天下老百姓受苦遭罪。我们这个道德学会，就是要讲道德，要为天地间培补正气。这刚刚起步，俗话说，好事成双，三人成众。我们三个人刚刚拧成一股绳，可这就要被拆散了。难道真是天地不想要我们人间讲道德？”王阳明说着，看了看湛若水和黄绾。湛若水摇了摇头，黄绾叹了口气。王阳明继续说道：“不管是天意还是人意，都说明天地间正气不足，需要人来培补。真是天命难违吗？什么是天命？有天命吗？可以说有天命，也可以说没有天命。为什么这么说？天心就是民心，民心一定，就是天心定。孔圣人后，圣学失传了。好在有曾子的一贯之道，传给了孟子。孟子后，直到宋代的周濂溪和二程，才接续上道学的香火。可惜的是，二程之后，再次失传。什么是一贯之道？什么是一？一就是一心。人心变仁心，就是一心。仁心就是天心。所以说，人与天地，都是一个仁心。这就是说，人心定就是天心定。从这里说，人心就是天心。为什么天心乱？说到底是人心乱了。人心要定，靠谁？我们儒家说，君子造命。造什么命？修正自己的命运，创造自己的命运，君子多了，天命就被君子改造过来了。君子怎么才能多起来？要讲学！难道说世上就没有讲学的吗？有！只是讲的不是道学。原因在哪里？二程以后，书出得越来越多、越来越厚，学术分得越来越细，道理讲得越来越琐碎，可是越来越离道万里。为什么？方向错了，南辕北辙。人人两眼向外，从一摞摞故书里面扒拣，东找西找，天上地下，上下索求，就是不往自己身上用功夫，不知道从自己心里找。古人做学问，讲究个心得自得。怎么得到？一心就得到。什么是一心？大公无私的心。有了心得，才算有了学问。有了心得，才可以讲学。讲学是讲的圣人学问。回头看看我这几十年走过的路，”王阳明深深地叹了口气，“走了多少弯路！开始是往身外忙，在写诗作赋上与人比高低，后来又痴迷于佛家和道家，甚至想抛下爹娘，躲到深山里去。这一荒废就是几十年。万幸的是，老天开眼，我终于找到了正学的路子，沿着周濂溪和程夫子的路子，接续上了孔孟的道脉。一个人孤独前行，力量有限，后来得与甘泉子同行，互相扶持，又得宗贤兄弟同行，路应该会越走越宽。一路行来，甘泉子对我帮助很大。”王阳明说着对湛若水拱了拱手，湛若水回应一个拱手，“我与甘泉子，心有灵犀，志同道合；我与宗贤，同心同志，”王阳明向黄绾拱了拱手，“世道越来越颓废，越颓废越需要讲学。讲学的前路上，一定会困难重重，三个人合力，六条腿使劲，会站得更稳。”湛若水和黄绾连连点着头，只是点得有些沉重，神色有些忧郁。

王阳明笑了笑说道：“甘泉子这次出使安南，朝廷赐予一品官服，这是钦差大臣的威仪。祝贺你，甘泉子！”两个人互相笑着拱了拱手，“甘泉子路远难行，就像我们的讲学路。宗贤，这次南返，到山里盖几间房子，等着我，来日我要与你一同静修。”黄绾不解地看着王阳明。王阳明说道：“我已经递了申请，想回家静修。杨公邃庵先生多次挽留。再争取吧！宗贤，说心里话，我羡慕你！”王阳明苦笑着，“国事，我们无能为力，何必窃取皇粮俸禄，问心有愧呀！”

三个人沉默了一会儿，黄绾说道：“阳明子，临别前，关于身心学问，还是再给我几句建议吧！”黄绾期盼地看着王阳明。

王阳明点了点头，笑眯眯地说道：“建议有三点。第一，宗贤，你敢于从小放弃科举路子，立志于圣贤学问，这是志向坚定呀。孔子说过，我求仁心，仁心就成了。为什么一直没成呢？你和我一样，都走了弯路，受了误导，这才越走越偏。偏到哪里去了？偏到身外去了。第二点，圣贤学问就是心学，要把心弄明白。心本来就是明白的——就是孟子说过的，人之初，性本善——只是后来被欲望和习气蒙蔽了。第三点，孔子说过的，克己复礼。这里的礼，就是心的本然状态，光明透亮。到自己身上用功夫，自己心明了，这个世界就明白了。”王阳明看了看黄绾，再看看湛若水，郑重其事地说道，“甘泉子，宗贤，我们人散了，你南、他东、我北，道德学会可不能散，我们讲学的心可不能散。”

湛若水点点头，郑重说道：“一定不会散！”黄绾也郑重地点头。

王阳明笑着说道：“好了，我们就这样说定了。”三个人六只手掌，上下叠在了一起。三个人，个个神情专注，专注得像在会试考场上；个个神情肃穆，肃穆得像在祖宗祠堂里祭祀。三个人共同发誓道：“学圣学，讲圣学，学圣贤，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

三个人发过誓，王阳明笑着说道：“今天我做东，请两位喝酒以壮行色。请吧！”

(本章完)