第121章 惊叹(1 / 1)
第121章惊叹 人族全部集中在那几个星域之后,九天十地再也没有能够抵挡万族的存在了。 至于妖族,这个时期的妖族并不繁盛,不如人族也远不如万族,要么加入万族的行列,要么特立独行成为新的目标。 总之,万族对九天十地的掌控每日愈上,每天都有一个个新的不死天皇神像,在新的星辰上被立起来。 短短的时间,九天十地就彻底进入了万族治世的时代,不死天皇的计划已经完成了一半。 而他自己则端坐北斗神殿,以凤凰一族特有的秘法,将万族向他贡献的信仰之力积蓄在一起。 他并没有选择使用信仰之力,来提高修为、精进实力,这些信仰之力他另有大用处。 不死天皇之所以,费这么大的力气,让自己的威名传颂四海,收集这些磅礴的信仰之力,其实是因为他还没有放弃回到仙域。 尽管经历之前的诸多尝试,都无功而返,也证明了要回到仙域究竟有多么大,但是他依然想要最后一搏,如果这一次他都不成功,那就打算沉淀相当长一段时间了。 这些信仰之力正是他再一次尝试所准备的工具,在不死天皇的引导之下,庞大的信仰之力被他净化之后又高度凝练。 最终在神殿之中化为一个巨大湖泊,湖泊清澈透明,湖面上泛着一层淡淡的银光,最中心处一个凹型的圆盘逐渐形成,像是某种巢穴的雏形。 信仰湖泊是为了他再探仙路做准备,这些信仰之力会成为他最大的助力,凤凰一族哪怕是在仙域也有无数的子民,所以他们对于信仰并不陌生。 虽然在仙域也很少有人,会利用信仰这种有隐患的力量,但得益于得天独厚的优势,他们对信仰之力的研究与运用远非常人可比。 由信仰之力构成的湖泊,在不死天皇秘术的作用下,变得尤为平静。 除了那凹型的圆盘之外,其他的的湖面平静如镜面,倒映着蓝天白云纤毫毕现,连狂风吹过也荡不起一丝涟漪。 秘术的催动下,这些信仰已经有所不同,生出了奇妙的变化,这一湖水倒更像是一个水中的世界。 不死天皇弹指向里面射入,一缕自己身上的道则,顿时!平静的湖面像是被煮沸了一般剧烈翻滚。 湖中信仰之力与不死天皇的道则,发生着不可知的变化,随着时间的慢慢流逝,银白色的湖面上逐渐显现出一个模糊的身影。 那身影越来越清晰,好像马上就要化为真实存在一般,果不其然! 下一瞬,那身影就从湖面跃起,从平面变得立体,从其身形可以看出这确实是一个人,只不过其五官很模糊,像是空中形成的幻影。 人影向着不死天皇走来,与他面对面站在一起,若是有外人在这里,恐怕会被这一幕惊的叫出声来。 因为这人影与不死天皇太像了,无论高矮胖瘦还是神韵动作,都一模一样,简直是一个模子里刻出来的! 这是不死天皇用秘术凝聚出来的信仰化身,目前还不具备任何威力,这个人影仅仅是不死天皇,一个小小的尝试。 这种秘术运转的最高境界,可以创造出一个完全与自己一样的信仰身。 道行高低与对法则的运用都完全一样,相当于一个完美的复制体,而且这个信仰身不会消散,只要不主动将其撤去,就会一直存在。 历史上也有一些极道存在,有以信仰之力凝聚信仰身的例子,虽然说到了极道层次,可以一法通万法通。 但是九天十地,关于信仰之道的传承很多都已经磨灭在远古的历史中,而信仰之力本身的神秘,也让对他的研究困难重重,所以很多证道者都只是粗浅的运用。 不死天皇的秘术能够更加彻底的发挥出信仰之力的优势,他所凝聚出来的信仰身除了上述所言之外,还另有其他妙用。 不死天皇挥挥手,那道人影重新化为纯粹的信仰之力,落入湖泊之中。 现在的信仰之力还不够孕育出一个完整的信仰身,要想凝聚出一个皇道存在的信仰身,需要的信仰之力要以海量来形容。 以目前的速度恐怕至少还要上万年的时间! 而且信仰之力的积蓄速度,比不死天皇推算之中的要慢得多,他总感觉天地间有一种,冥冥存在的阻力在阻扰他,想要推算出源头也没有结果, 想来想去最后还是觉得,这是由于太乙天尊还活着的原因,想到这里,不死天皇取出从谢淮安那得到的太乙天功观看起来。 一位证道者的经文,就是其对自己道的总结,特别是经文中那些极道字符,这都是对证道者道与法的高度凝练。 通过经文可以快速的了解一个人的道,虽然不可能尽数知道,但却可以窥见足够多的秘密。 不死天皇手中的经文,更是由太乙天尊亲自书写的手稿,那些字符里面还存留着太乙天尊的精气神。 仅仅是观看那些字符,就能够在一定程度上,达到谢玉亲自演法的程度!寻常修士看了只会觉得醍醐灌顶,一瞬间道行就增长了许多。 不死天皇仔细体悟着上面的道韵,是越看越惊叹,他更加庆幸自己没有直接去神墟一探。 看了经文之后,他才知道如今的自己与禄存之间的差距有多大,若是贸然前去,必然又要尝一尝失败的滋味! 当年帝尊天庭未曾崩溃时,他与禄存,还有川英,同属于年轻一辈的顶点存在。 帝尊当时评价他们三人的时候,说他的资质最佳,千古难得一见,而禄存的悟性最高,才情绝世而独立。 对于此种评价,不死天皇本来是有些不屑的,但现在他屏除了自己出身仙域,而眼光高于顶的骄傲,那一丝不削悄然无存,至少对于禄存的悟性与才情他不得不服。 特别是看到太乙体书的那一部分时,不死天皇连连咋舌,接连着看了好几遍,细细的体悟,连他都受到了一定的启发。 太乙体书为何如此惊艳,仅仅是不灭金身与苍天霸血体质的奥义,当然不值得让不死天皇惊叹! 但是当初谢玉体质蜕变的时候,不过是以这两种体质的奥义,作为蜕变的引子罢了,真正的根本在于补全的阴阳! 混沌包含于万道,混沌体也是一切体质的终点,阴阳大道自然也被包含其中。 但是阴阳转换相生是最接近混沌的,所以依凭阴阳之道而生的太乙体书,可以说是诠释了混沌体之下的绝大多数体质。 依照此书修成的太乙体,也绝对够得上顶尖体质行列,还要超过不灭金身与苍天霸血等一流体质。 当然,太乙体离真正的混沌体其实还有相当一段距离。 不死天皇看来看去收获不小,经文里面对体制的阐述由浅而深,他身为凤凰,竟然也能够在里面找到一些与自己相契合的地方。 不死天皇连连称妙,最后竟然忍不住拿起笔要在经文上面提字。 以不死天皇的眼光,自然能够看出来太乙体书的高深,甚至可以说他自己也创造不出来,比太乙体书更高明的体质奥义了,很有可能以后也没有人能够创造出来太乙体书的经典! 这也是因为不死天皇不知后世,所以才有了如此断言,太乙体毕竟比不上混沌体,但后世却有一个惊才艳艳的女帝,创造出了修成后天混沌体的经文! 不管怎么说,太乙体书在当前已经让不死天皇觉得很惊艳了,最后思量思量在上面留下一贬一赞两句话。 留书曰:禄存之道,敝屣也!唯此体书可称天下之宗! 虽然太乙天尊的经文让他大受震撼,但并不影响他贬低禄存本人。 不死天皇此言却并没有夸大,谢玉的太乙体书不仅仅是太乙体的修行法,也系统阐述了谢玉自己对于体质的理解,包罗万象、深奥非凡。 在后世太乙天功成为了很多证道者,证道之后必收集的经文,甚至一度被评价为所有极道经文的母经! 不死天皇现在还不知道,就因为他在原稿上面留下的这一句评语,让他被后世很多证道者所诟病,骂他者甚多! 这些都是后话了。 如今不死天皇震撼之后,更多的就是苦恼,他当然是不希望禄存这么强的,禄存越强,他战胜他的希望就越小。 而且如今哪怕禄存的经文摆在他面前,他仔细地观看之后,还是感到了很大的压力,就算让他开创针对性的秘术也并不简单。 不过好在并不是没有希望,从经文中看,禄存精于肉身与道法,却疏于元神。 他或许可以从元神这个弱点上下手,对禄存造成威胁。 世间最好的元神秘术,当然是前字秘 和谢玉一样,不死天皇原本也没有掌握完整的九秘,但他利用收集信仰的这几千年,将剩下没有掌握的几种九秘都掌握了,所以他还有九秘合一,这个大杀器! 当年帝尊九种至高秘术合一,堪比真仙一击并不是在开玩笑,其威力绝非人间生灵能够抵挡。