第134章 崇王修建最远的寺庙在哪儿?(2 / 2)
只觉得这些教派就像一个口袋,好的坏的都能往里装。
但大多数时候其首领都是借教派之名,打着为百姓好的名义,敛财聚势。
而且,一些教派头领本身就是大地主、富商。
况且有些教派宗义本就充满邪恶迷信的东西,只会带着百姓进入深渊,而非过上好日子。
不过听沈万登说这白太微原本是个野道姑,确实会看病救人,不少难民念其恩德,刘升便对这个人改观了些。
等沈万登说完,刘升道:“后面我会让人审讯此女,倘若其未曾做过什么恶事,义军不会为难她。”
沈万登不再多说。
他对白太微确有几分同情,却也仅此而已。
他已经把知道的说明,并有替白太微开脱,究竟怎么处理,就是刘升的事了。
游览了府衙各处后,刘升回到正堂。
恰好赵德友等人统计完府库,便向刘升汇报。
“启禀首领,根据府衙账目记录,其在汝阳城内管辖军粮仓两处、预备仓(明代常平仓)四处、义仓两处、府仓一处、太仓一处。
不过按照府衙官吏所讲,原本应储粮最多的预备仓,在宣德年间便出现各种问题,至嘉靖年间已入不敷出,全面废弃。
所以,府衙实际管辖的粮仓仅有六处,其中仅府仓、太仓在府衙(建筑群)内。
方才学生已经带人去查看过,府仓为知府临时私设,钱粮多得自地方摊派的各种杂税。
目前有白银五万八千两,粮食一万三千石,另有各类布匹上千匹。
太仓存储的则是田赋、三饷、关税等,似乎还未押解送往京师,故并无粮食,只有各类布匹三千匹,白银二十五万两!”
自一条鞭法实施,大明各地都以征收白银为主,仍杂以粮食、布匹等实物的很少。
即便有,从县一级上缴到府一级的过程中,也会被要求兑换为白银。
因此听闻府库仅有二十五万两白银,刘升并不很意外。
另外不用想,这个数目相较于其应有的数目肯定是少上不少的。
这年头大明地方上税赋基本上难以收齐,不可能不减反增。
毕竟大明会亡,较为主要的直接原因,就是没钱了。
倒是这个由知府私设的府仓,有些出乎刘升意料。
但想一想,知府作为一把手,如果手里不能掌握一些钱粮,权利肯定是没法保证的。
如此府仓的存在便理所当然了。
只是这府仓中的钱粮究竟有多少能用在公事上,又有多少进入官吏私囊,就不好说了。
赵德友接着又道:“府衙还有一武库,可惜里面并无多少兵甲。
仅布面甲一百件、布甲三百件,刀牌三百副,长枪五百杆,弓三百副,箭五千支。”
作为一个府的武库,存货竟然不如舞阳县的武库多,难怪赵德友嫌少。
但想到他今日所见汝阳乡兵基本无甲,刘升又有点无语,不知傅汝为留着这些兵甲做什么。
放那里好看吗?
又或者是专门留给他的?
他一叹道:“蚊子腿再少也是肉,咱们的常备军都未能全部披甲,民勇更是有许多连正经兵器都没有一把。
回头你们就派人将这些兵甲运送去北城门,给二团三营、辎重营及那里的民勇准备上吧。”
“是。”
从府衙缴获的钱粮不多在刘升意料之中——其实还好,至少汝宁府的税赋没解押,让他占了不小的便宜。
但若说汝阳城内最让刘升期待的,还是崇王府。
想到这里,刘升看着沈万登笑问:“沈兄弟可知那崇王府有多少钱粮?”
听到这话,想到传闻中崇王府的富裕,沈万登也不禁双眼发亮,甚至有些兴奋。
他抱拳道:“启禀首领,俺也不知崇王府究竟有多少钱粮,但听闻崇王府有一万多顷田地,且多是良田。
即便其中部分存粮在郊外王庄,但其在王府内的大仓库必然也囤积了不少。
说起来,历代崇王名声倒不算太差,只是大都喜欢修建寺庙。
其中最著名的,就是城外南湖畔预备作为嘉靖帝南巡行宫的观音阁(即南海禅寺)。
几经扩建后,占地近千亩,已成园林胜景。
可惜建成后,嘉靖帝因为在卫辉行宫险些被大火烧死,便更改了南巡路线,没经过汝宁府,这行宫也就没用上。
此外,历代崇王修建、修缮的还有城西北真武庙、城东清戒寺、城南悟颖塔、驻马店延禧寺、确山玄帝庙、嵩山少林寺对面的永泰寺···”
刘升听到这里大为诧异。
他忍不住打断道:“这崇王把寺庙修到确山就够远了,但好歹在汝宁府内,怎么还修到嵩山去了?”
估计是当初什么人也给沈万登讲过这些关于崇王府的稀奇事儿,他也十分诧异。
此时见刘升同样惊诧,便笑道:“首领有所不知,永泰寺还不是崇王所修最远的寺庙。
修建寺庙最远的是当代这位崇王朱由樻,据说其即王位没两年,便出巨资在浙江舟山岛重建普陀山药师殿。
末了还写了个‘法门龙象’的匾额,送了一千件佛衣给普陀寺。”
“藩王不准出封地吧?那永泰寺、普陀寺崇王可曾去过?”
沈万登笑道,“历代崇王都很老实,自是不曾去的。”
刘升一时无语,只觉得明朝藩王真是奇葩辈出。
第二更。
依旧是查资料费很多时间,不过感觉还好。相交上本书,这本自我感觉将资料和剧情融入的还行,不至于太枯燥,甚至能和读者们分享一些历史趣味。
可惜就是一章要写几小时,存不下稿子,还没法儿加更。
还没吃晚饭呢。
晚安~
(本章完)