第七章真法（1 / 1）

授禄，授箓。 授箓者，从此名登天曹。 这种行为起源于正一盟威道。自祖天师张道陵起，两千年的时间里，融并诸派，最终又归统于正一派。由历代正一真人张天师提举，是正一派的重要仪式。 而授箓的仪轨前提是传度，代表着正式成为玄门弟子，就此成为了一名道士。 从此便入了由祖天师张道陵开创的道教体系，有了所谓的道位神职，名义上的位列仙班了。 而这种正一弟子的传度又与只有历代张天师才能继承的天师度，或许真的有着某种姜知鱼无法看清的关联。 仪式完成，云散风清。 天空中的乌云消散不见了，阳光再次照耀下来。 怪不得历代张天师都受到当代王朝看重，在一人之下世界，这种从祖天师张道陵的吁天事帝之科开始，经过千年衍变传承最终成型的天师府雷法，着实可怕。实打实的人为掌握天象武器，远比什么占卜易算，祈福抓鬼更让掌权者忌惮。 这种天心即我心的能力，让姜知鱼不禁想到了丁嶋安对看到张之维先天一炁带来的气氛后的评价，天灾。 要是在古代，这种天象巨变，进而可能会引发雨水，旱涝等直接影响生存问题的异象，早就被人关注，甚至上报中枢了。 要是晚几年，天上都是卫星，张怀义这番动作也会被官方关注。 也就是现在年头不早不晚，异人界被隔离开来，哪都通的科技还没监察着一切不稳定因素。要不然这回张怀义一家估计难以隐藏了。 再次看向张怀义时，这个便宜师傅的气息略有衰退。虽然不至于满头大汗的程度，但却能察觉出他的疲惫。 姜知鱼连忙上前搀扶，面露感动，“师傅，为弟子劳累至此。弟子无以为报，日后定当奋感师恩，唯命是从。” 见着便宜弟子略带些假的表演，张怀义不禁有些更累了，叹了口气，“呼，到底是人老了。你有此心就好，你我之间，不需这么生分。” 稍微歇息了一下，张怀义便将姜知鱼带回家中。 “既然师徒名分已定，我自当传授你本领。先前我就观察到你根基虽稳，却欠缺手段。” “你既然已经入了天师府门下，自然应当学我龙虎山的功法。” “我今传你………” 姜知鱼大感意外，没想到张怀义竟然将金光咒、雷法一并传给他了。 金光咒也就算了，可雷法虽然只有半部阳五雷，但也算的上天师继承人的入场卷了。 这是什么意思？崽卖爷田心不疼？可天赐良机在眼前，倒也犯不上自己死脑筋了。 一个用心教，一个用心学。 张怀义为姜知鱼的资质感到震惊，虽然早看出来这小子天资不凡，但没想到如此“妖孽”。 姜知鱼则为张怀义的见解深度感到欣喜，不愧是你，能悟出炁体源流的，大耳贼。 这样的师资力量是姜知鱼梦寐以求的。修真者，法地财侣。严格意义上来说姜知鱼每一个都勉勉强强。 法，真法。姜知鱼的金刚长寿功，更倾向筑基功法，属于能升经验，升基础属性的那种。好是好，强是强。但不升段位啊，相当于经验框卡住了，经验一直长，可没有办法利用出来。限制着姜知鱼的实力发挥，能量输出。 半卷炁体源流经，玄之又玄，就是无法有效对敌。属于有碎片却合成不出来的神级装备。但有着悟性方面的极品加持。 地，洞天福地。凡人追求风水，异人更加追求。好的风水格局对异人体内先天一炁的修炼有着加持，不仅是修炼速度，有的还会有心性感悟方面的珍贵好处。异人世家门派，历代王侯将相，千年时间早就瓜分的差不多了。 姜知鱼所幸居住到首都。这个首善之地，一国核心。其实才是真正的天下第一洞天福地。要论龙脉风水气运，天底下没有哪处能好过甚至接近这里。哪怕是龙虎山这個一人之下世界的风云中心也比不过。 财和侣，对姜知鱼来说可以算作一种。没有关系和背景的姜知鱼，根本接触不到异人界的高端资源。属于没钱的时候，上不了山。等到有钱的时候，山不要他了。 简单来说姜知鱼穷怕了，以前有心更进一步，却找不到上升阶梯。 如今一下子接触到张怀义这个几百年来龙虎山天师府称的上数的正统传人，姜知鱼整个人如饥似渴的汲取着知识，哪里敢懈怠。 这么一来，两人的意志竟然出奇的合拍统一。 等张予德下地务农回来，也不禁感叹，“真是一对好师徒。”“这也是在父亲的算计之内吗？果然是越老越奸诈了。” 金光咒。天地玄宗，万炁本根。广修万劫，证吾神通。……… 一人之下世界，龙虎山天师府的秘传功法。本质是修炼出一种特殊的炁。 本名太上十方五雷金光火云正一真炁。据张怀义说是源自祖天师张道陵得太上老君所传，其实是源于第十代天师张子祥，在祖天师所传的练炁法的基础上，在静心中所领悟。后又经千年改进衍变才成就的。 是天师府修炼性命的根本功法，同时可以使用攻防兼备的护体金光。 这金光即有随心所欲的形态变化，又能添加刚猛，阴柔，锋利，厚重等等属性变化。在姜知鱼看来是堪称完美的功法。万金油一般，用处多多。 在异人界中像丁嶋安那种手段多种多样，还都修炼精深的人是寥寥无几的。大多数都会只专精修炼一门或者几门功法，否则可能冲突不说，精力也无法适配。 像吕家的如意劲，王家的神涂，诸葛家的武侯奇门，武当的云手、太极劲，贾家村的奔流掌和御物术等。排除个别八奇技外，大多数人都只能专心专精自家的独门绝技。 而绵延不绝的世家门派的功法往往都是一步一步成型的，更高级的功法往往需要先将基础功法修炼到一定程度。 天师府的也是如此，当金光咒修炼到一定程度，性命打磨到一定程度后。会有极少数被认可的人被当代天师传授半部雷法。 在姜知鱼看来，无论是金光咒还是雷法，它们的强度和异人界其它势力相比，简直不是同一画风。其它功法如果说是强和奇的话，天师府的功法则更偏向于“正”。均衡到没有明显弱点。 金光咒进阶后，受传的雷法，便是传说中大名鼎鼎的五雷正法。名义上分为阴五雷和阳五雷两部分，只有成为天师才会修习全部雷法，其他人只有资格修习半部。 两种雷法明面上的区别在于修习者是否保持着阳气未泄的状态，即是否破身。 实际上在姜知鱼看来只有一种雷法，便是阳五雷。 阳五雷又名绛宫雷，需要在未破身之前所练，练成之后，方可破身。此时体内阳气充足，以心火领金肺之炁率先生发。让体内五炁中的心肺二炁升腾，炁体呈纯净的白色电弧状，清澈灵动，而端庄开明大开大阖，刚猛无俦，光彩夺目，干燥灼热。 阴五雷，是因为非处子之身无法修习曾经的完整雷法即阳五雷。才以肾水领肝木为尊，让阴气率先生发，待阳气重新补漏完毕再行炼化，故才区别阳五雷，名为阴五雷，又名水脏雷。厚重浑浊又奇诡多变，无拘无束，纵性自在，行将起来犹如水银泻地无孔不入，吸骨榨髓，浊心削志。 要论两种雷法那种更好，在姜知鱼看来，阳五雷更胜一筹。 作为原先的完整雷法，传承更久，历代天师中习练的更多。阴五雷本就是破身之后，才衍变出来的另一种道路。 当然等到修为高深后，阴阳合一。便可以不拘限于单一类型的雷法。 可阳五雷明显更接近于天道自然，更适合修炼。 至于张灵玉对阴五雷的厌烦，则是他自己的原因。在他看来不是强与弱的关系，而是阳五雷更符合天师的身份和形象。 而在姜知鱼这里阳五雷强过阴五雷，还有金光咒的原因。 如果精修金光咒再修雷法的话，势必无法避免金光咒的影响。 而金光咒本源的太上十方五雷金光火云正一真炁，本质更偏向于阳属，并带着火性。与阳五雷的相性更为相合。 当然阴五雷姜知鱼这辈子估计是无法修习了，毕竟师傅张怀义亦未修习过阴五雷，跟本无法传授姜知鱼。张怀义也是当了多少年纯净处子，才将阳五雷修炼到如今随心如意的境界。 张灵玉那种，纯属自己的一念之差了。 而且姜知鱼虽然受了正一的箓，但却更倾向于全真的守戒之道。 守戒从来都不是目的，而是达成目的的手段。 姜知鱼今日得了真法，找到了登向灵台方寸的阶梯，就是不知何时能够悟空。