第186章 杨公宝库（2 / 2）

是以寇徐二人知道，这杨公宝库就是大隋开国元勋杨素留下的宝库，相传里面藏有无数金银珠宝、兵家器械，是兵家必争之宝。

但是“邪帝舍利”是什么，他们就真不清楚了。

“邪帝舍利本是魔门初代邪帝谢泊，无意中在一座春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品，据说里面蕴涵一种奇异的力量，可以吸取和储存人体内的真元和精气。”

陆原侃侃而谈道：“后来历代邪帝，只要非是横死者，临终前均会把元精注进舍利内，若能取而用之，必能功力大进，堪称魔门至宝，被魔门尊称为‘圣舍利’。”

陆原这么一说，寇仲和徐子陵就明白了此物的神奇和可贵之处了。

道家有所谓“三元”之说，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。

而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。

在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。

元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。这就意味着即便吸收了他人的元精，也没有任何副作用。

“师父，听说魔门中人，个个自私自利，若有这等好事，怎会留到现在呢？”徐子陵道。

“子陵你说到点子上了，元精虽好，可惜历代邪帝均找不到安全的取用之法，因此才把里面的元精，留到现在。”陆原解释道。

“连向雨田都提取不了么？”徐子陵问道。

“他当然可以，可惜武功到了为师和向雨田那等境界，元精再多也无甚大用，因此他当年只是取用了一小部分，绝大多数元精仍在舍利之内。”陆原说道。

“既然邪帝舍利对老师来说，如此鸡肋，您要它做什么？”寇仲问道。

“我要的不是元精，而是邪帝舍利本身，能储存元精说明此物本身也是一件异宝，值得我拿来研究。”陆原解释道。

陆原是从昆仑世界的“阴阳球”上得到的启发，既然阴阳球都有凝练“内天地”这等奇效。

大唐双龙世界的“邪帝舍利”想来也更有神异之处，其实除了邪帝舍利，陆原还想得到和氏璧，相传这件天外奇石，拥有神秘宇宙能量，亦是陆原志在必得之物。

给双龙下达了取回“邪帝舍利”的任务，陆原便挥挥手，将二人赶出了临江宫。

临走前，似是想到了什么，陆原接着道：“对了，杨公宝库内部机关重重，唯有当年宝库的设计者鲁妙子能解，此老现在应该在飞马牧场里隐居，去长安之前，先去一趟飞马牧场吧。”

寇仲连连称道：“师父，这么重要的消息，您怎么现在才说。”

“突然想起，以你们的武功似乎还不能强行破除那些机关。”

陆原的言下之意，杨公宝库里的机关，与他而言毫无意义，轻易可破。

寇仲和徐子陵相视一眼，一时无语，他们老师的武功，什么只手断江、一人破军、枯木回春……近乎仙术，很多问题，对陆原来说，都不是问题。

但对寻常武者来说，都是千难万难，好在寇徐两人修炼的是道家宝典“长生诀”，只要中途不死，想来早晚也能达到陆原那等鬼神莫测的境界。

就这样，寇仲和徐子陵走了。“帝师”陆原亲传弟子的身份，注定了他们此行绝不会一帆风顺。

对此，陆原并不担心，须知双龙现在的武功，可比原著里同时期要强出太多了，陆原非常期待，他们此行，不同于原著的表现。

(本章完)