第98章 思想解禁（2 / 2）

无他，只有世家读得起书。

就算不再世袭，官位还是世家家族的。

如此在各方掣肘下，也不会引起太大的社会骚乱。

甚至于前几年举子们都会感恩戴德，将其称之为恩科，就更不会出现文人动乱的事情了。

但是虽然从文上出发不可行，但是萧乾还可以从思想上出发。

另一个时空里曾有罢黜百家，独尊儒术。

这样既能让社会安定，还能禁锢人们的思想，加大中央集权的力度。

既然有现成的作业，那肯定要直接抄啊。

萧乾要把道教当成大乾的主旋律，再打压一下其余各个教派。

这个时空里的诸子百家也都各自发光，但也是以儒、墨、道、法四家为大。

各个国家有着各个国家的座上宾，比如大秦就以法家为主，讲究法理；韩国就以墨家为主，制作良弓劲弩以卖给战时的弱势方。

大乾之前兼收并蓄，允许多种思想共同存在。

其实也是大乾没有闲钱和精力去管这些江湖人士。

但是百姓饭都吃不饱，哪有空听这些人的传教？

所以大乾境内的诸子人数也越来越少，只有兵家墨家道家等几个学派还流连其中。

萧乾正是打算以道家思想作为大乾的根本思想。

道家是最早蔑视朝堂的学说，和儒家学说也有别。

儒家学说虽也谈所谓民贵君轻，但多数时候只是作为上位者御下的一种控制手段。

而道家的无为之道则是削弱朝堂的权力。

道家在治国上认为治大国若烹小鲜，倡导有政府，无作为以及小政府，大作为。

道家认为天地间有道去约束世间万物。

人间的君王用自己的不合理律令去约束百姓，本来就是和天地规律相悖的。

这也是君王们看不上道家学说的原因，但却是萧乾的救命良药。

萧乾选道家最重要的一点就是为了分散自己的权力，让民众从心底里减少对所谓天子的敬畏。

但还有一点就是萧乾受不了朝臣们的脑补了。

道家对为人讲究推心置腹，有话直说。

萧乾作为君王肯定是要以身作则的，他要让群臣们都停止脑补，一起败国。

这种他说“我很腼腆容易被骗”而朝臣们脑补成“我在缅甸搞诈骗”的日子真的是一天也过不下去了。

外面的人还在张灯结彩。

正巧要碰上张宁的生辰宴了，算一算大乾的栋梁秦相秦桧也要回来了。

赶在这个节骨眼上通知这件事情应该也会激起不小的反响。

不过去找张宁玩耍之前，萧乾还是准备先去坤宁宫看看。

好久没和妲己一起玩耍了，萧乾还得先练练手。

反正道家讲求无为而治，萧乾作为君主，以身作则，提前开始适应这种生活，也是很合理的吧？

总之就这么昏天黑地过了两天，也没上朝。

总算是捱到了张宁的生辰宴，朱宸濠也备了厚礼到了皇宫。

萧乾环顾了下四方朝臣头上因为掉了许多而显得有些虚的进度条，有些悲伤。

不过没关系，他马上就能给这些加回来了。

毕竟是道家。

秦始皇能炼丹，他萧乾也可以！