第132章 拼酒（2 / 2）

眼下，只要蒋蒲宁和萧晓两个人别再继续喝大就谢天谢地了。

不然，依她们的架势来看，真的会闹的鸡飞狗跳，一发不可收拾。

于是一群人浩浩荡荡地将新郎新娘推进了准备好的“洞房”。

这是一家中西合璧的教堂。

较好地融合了中西方文化及习俗。

在宴会厅的后面，还专门给新婚的夫妇准备“洞房”，供亲友“闹”。

说到这，就顺便普及一下高文祥老家一代及我国流行的闹洞房的习俗吧：

闹房习俗始于汉代先秦时期，婚礼淳朴、肃穆。

孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也;娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。”

反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。

入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守“三日不举乐”的古训，开始大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证：“而为之宾客者，往往饮酒欢笑，言行无忌，如近世闹新房之所为者，汉时即已有之。”

杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载：“今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于新族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断之也。”从中可知，闹房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习。

关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。

一说源于驱邪避灾。

相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。

当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼;果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。

可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。

新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。

新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。

诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。

所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。

有学者研究说，“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。

而高文祥老家的闹洞房习俗，就更有趣了。

别着急，下文会慢慢讲述。

此时，天色渐暗。

蒋蒲宁虽然去了一趟M国，性情大变，但是幸好，她没有变傻。

他知道，朱潜等人这么做，也是在关心照顾她。

说实在的，不论多么好的胃，这么白酒红酒混合着喝下，真的抵不住啊。

现在，她的胃里早就涌起了一万股浪潮。

她赶紧往厕所跑。

吐得稀里哗啦。

就连苦胆都吐出来了。

吐完之后，她站起来，打算到洗手台去洗把脸，可是突然听到了沉重的脚步声。

这么大的力度，脚步的主人应该很高大、威猛。

蒋蒲宁暗自揣测。