第八十二章 德米特里的幸福生活（1 / 2）

“真正的‘攻城者’！”

——萨摩斯的林西乌斯评价德米特流斯“攻城者”的情妇拉米亚

德米特流斯王在去年的北上攻势中虽然没有抓到腓力，但是却收获了上万久经战阵的精锐士卒，相对于战场上的直接作用，这些人也能加大安提柯家在马其顿事务上的话语权。

除此之外，他还收获了卡尔基斯等数座重镇，并且逼迫埃托利亚联盟和波俄提亚联盟背弃了卡山德，转而与他建立了盟约

——希腊人的盟约嘛，在皮洛士或者当时大多数人看来都是擦屁股纸。

不过德米特里在希腊世界的一时风头无两，他在回军时高调宣布，将自由权利赐给所有温泉关以南的希腊人！

遗憾的是，他最终没有赶上厄琉息斯秘仪。

因为他把雅典历的月份搞错了。

厄琉息斯秘仪是阿堤卡人每年在雅典西部的厄琉息斯举办的宗教节庆，主要是为了取悦丰产女神得墨忒尔和冥后珀耳塞福涅。

珀耳塞福涅是丰产女神的女儿，一年只有六个月待在地面，负责种子的发芽成长。而厄琉息斯仪式也应女神来和去的时间，分为春季播种时的入会仪式和秋季收获时的正式仪式。

入会仪式大概在公历的2月，雅典历的8月——因为雅典一年从夏至开始算——正式仪式在公历的8月，雅典历的2月。

而德米特里弄混了雅典历和平常用的以弗所历法搞混了。所以等他回到雅典，正式仪式以及结束了。

也不能说德少没有文化，实在是希腊世界的历法太乱了，在这方面修昔底德和色诺芬这些大学者也没少吐槽。

基本上每个像点样的城邦都会制定自己的历法。

每个城邦的历法制定的天文依据都是各管各——虽然天文学家已经有了统一的认识，但并不是每个城邦实行最新标准；

每个城邦的十二个月的名字都是各叫各——这个时代大部分民族都不会用序数词表示月份，就连中国此时也在转型当中；

每个城邦一年的起始月份都各有讲究——比如斯巴达和德尔菲都是以秋分为新年，但实际时间差了一个月……

就更不用说那些大月小月闰月闰日的千奇百怪的风俗习惯了。

也无怪乎伪史论者会质疑希腊历史的真实性。估计那些古希腊学者在编纂历史的时候就算自己认真的考据了，也还是得怀疑前人所留下史料的准确性吧？

德米特里搞错了雅典历的月份，身边倒是有懂的人，像什么希罗尼穆斯、阿里斯托德穆斯都是文化人，但他们为了让他撤军也都默契的选择装聋作哑。

“啊哈哈，我们都搞错了啊……”

德米特里好像非常失落。

不过雅典怎么能让大恩人失望呢？

德米特里一回到雅典就把几座马其顿人修筑的要塞都还给了雅典人，更不用提第一次解救希腊时送的那些粮食、金银和战舰。

现在整个雅典有的是想讨好他的人。

斯特拉托科利就是其中天字第一号舔狗。

这位想出一个绝妙好主意来让恩公开心，就是在德米特里参加春天的厄息琉斯入会仪式后，推动公民大会表决将雅典历2月和8月互换名字，这样就能连着参加正式仪式。虽然还得等到开春，但可以一次获取双倍的快乐！

这就是德摩查理斯说的机会难得……

为了报恩连时空的连续性都打破了！

这合理吗？

这真的太合理了！

毕竟更过分的事都已经干出来了

——雅典人已经开会决定了，让德大种马搬进了帕提农神庙的后殿，和处女神住在一个屋檐下！

不但他自己，还带着除了“娘妻”菲拉以外的所有妻子、妾侍、情人、交际花……什么欧律狄刻、卡德米亚、拉米亚、克里西斯、笛摩、安蒂塞拉、赛金花、赛貂蝉、如烟、如云、如是、师师、冰冰、圆圆、小小、小宛、小凤仙、小桃红……

总之，皮洛士得知消息后，觉得他这种无神论者都有点看不下去了。

你们能不能对自己的信仰有点尊重？

同时也理解了为什么德摩查理斯死活不愿意回来。