第二十四章 大劫过初解圣心 封神毕登临勾陈（1 / 2）

离开了孟津，袁洪等人邀请刘衽去梅山做客。刘衽心想自己反正也无处可去，干脆就与袁洪等人一起去梅山暂时落脚。几人在山中谈玄论道，较量武艺，好不快活。

少了刘衽等人的阻挡，姜子牙率领大军顺利地占领了孟津，等待与各方诸侯会师。其时朝歌城已经是兵临城下，纣王手下已无良臣猛将可以任用。不得已，纣王只能亲自上阵。纣王年轻时也曾是力能举鼎的勇士，正是他高大威猛，能征善战，才受到了先王的喜爱，得以继承王位。

但如今的纣王，虽然还是壮年，但这些年的沉迷酒色、骄奢淫逸，已经掏空了他的身体。曾经合身的盔甲，现在穿起来空空荡荡。称手的兵器，挥舞起来也十分吃力。

当年征战犬戎之时，有闻太师统领三军，黄飞虎奋勇争先，以及各路诸侯相随。那时殷商大军所到之处征必克，战必胜，敌人无不闻风丧胆。到了现在，当初的忠臣良将要么叛逃，要么含冤而死。当初唯命是从的八百诸侯，全数反叛。如今就在对面周军大营之中，商讨着如何取他首级。

当初盛世气象，破败如斯！

纣王勉强催动三军，出城应战。一开口就骂姜子牙、姬发等人不忠不孝，但论嘴皮子他哪里比得过姜子牙？姜子牙腰杆一直，洋洋洒洒数出纣王数十条罪状，说得唾沫横飞，就差没有指着纣王的鼻子骂街了。纣王何曾受过这等的气？大吼一声拍马来战。

军无战意，将无战心，纣王被西周大将追着打，没过多久就气喘吁吁，反身撤离。回头一点人马，发现居然有三成将士在这第一战就叛逃了，一时之间纣王君臣默默无语。

西周军中将士越战越勇，如狼似虎，把纣王手下的军队打得毫无脾气。一连数日，纣王再不敢出城迎战，又不愿自己落入姬发小儿的手中被其羞辱，于是带着他最后的尊严，点燃了摘星楼，自焚而死！

轩辕三妖要逃，被姜子牙用斩仙飞刀斩杀！

自此，封神大劫终于宣告结束。

姜子牙奉命在西岐城外，封神台上，分封诸神。

在这场大战之中死去的两军将士，两教弟子，忠臣良将，奇人异士，无缘者早入轮回，有缘者身死上榜。封为周天正神，协助天庭掌管三界秩序。

天庭虽然建立多年，但管理三界所需要的人手远远不够。今日之后，三界种种事物都有专门的神仙掌管，三界的发展可以走上正轨。

真灵上榜之人，原本灰心丧气，身居神位不得自由，要受那天条戒律的约束，终日忙碌于俗事哪里有空参禅悟道？

但久而久之，他们发现只要尽忠职守，得到众生认可，得到香火供奉，也能以香火神道增进境界，开始接受这一角色，积极履行。

当然，天庭的运转系统肯定不是完美的，但就目前而言，总算是进入了有序的状态，对三界众生是极大的好处。

刘衽冷眼旁观这一切，心里琢磨着玄都的话。

莫要小看圣人。

老子岂会不知与西方结下因果，日后佛方东传就难以阻挡？佛方东传乃天数，不可改！有没有因果都不能改变这大势！对老子而言，身为人教教主，封神之后三界井然有序既是天数，也是对人族而言的一大好事，所以该出手时，自然会出手相助。

元始天尊吃亏吗了吗？阐教之人替天行道，传扬了教义；门人弟子用因果替身之法，脱离了杀劫，从此修行无碍；替身之人，或是根性浅薄，或是凡夫俗子，能了解因果又能成就神位，对他们何尝不是两全其美？

至于门人弟子入佛之事。元始天尊最重上下有别，尊卑有序。只要核心弟子不失，又有何妨？

通天教主就亏了吗？其实也不。通天教主是性情中人，但不代表他真的冲动起来就不识天数了。他岂会不知，门下弟子因果太深，良莠不齐。但他能怎么办？将门人弟子打杀了事？他做不出来。他不像元始天尊，教条在上，人情在下。如果放任不管，纠缠越来越深，迟早万劫不复。

封神大劫虽然凶险，但何尝不是一个好选择？最差身死上榜，也免得受轮回之苦。