第217章 纸扇（2 / 2）

当然，经济不太好的人，自然选择自己画画题字，甚至连诗都自己题，不过有经济条件的，则是想办法寻找一些名士，帮自己画画题字。

很快，整个南阳都掀起了一股扇子热，并且这股热潮还流行到了颍川以及其他的州郡，由于这扇子又是周云搞出来的，所以按老规矩，这扇子被命名为周子扇。

当然，这扇子的流行是长久的，但周云的生意却是做不长久，因为这时代根本就没有什么版权意识，反正做扇子也简单得很，就算普通人看到之后，都能自己模仿着做一把出来，更不用说那些能工巧匠。

所以，周云抓紧时间铺货，将第一批扇子卖出去，先赚一笔再说，然后生意会慢慢地平稳下来。后期卖的就是一个品牌，不过其实周云知道，品牌也没有什么用的，因为就算你品牌打出来，别人照样贴你的标签，你也拿他没办法。

扇子最好卖的就是颍川，因为用这纸扇的多数都是读书人，最难卖的仍然是青州，原本青州这里作为读书人的地盘，理应更好卖才是，只不过因为周云在此的名声实在是太臭了，凡是打着“周子”名号的，他们都反对。

不过，商人们也是很聪明的，于是不叫周子扇，而叫周公扇！

于是，青州的扇子立刻脱销，虽然大家知道，这扇子就是周子扇，但他们就是假装不知道，只知道这叫“周公扇”，哪怕他们明知道这个“周公”指的是周云，而非他们心目中的那个周公。

周云也是无语，儒生们还真会玩，这样也行。

不过，周云也是深知这些儒生的厉害的，他们最讲究名，哪怕东西是好的，名不对，他们一样会拒绝，比如盗泉之水，说的是孔子有次很渴了，急于喝水，好不容易遇到一泉水了，结果一听说这泉叫“盗泉”，于是直接不喝这水。

这在周云看来，就是死在面子活受罪的代表，假如世界上都是这样的人，周云有把握把这世界屠光，只须在每处水源挂上牌子：“盗”！

当然，不是每个人都是学儒的，也不是每个儒生都有这样的觉悟的，事实上儒生们聪明着呢，会把一些东西改成符合自己的要求，比如历史！像儒家一直吹捧的“禅让”制度，其实在《竹书纪年》当中，“尧之末年，德衰，为舜所囚”，“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见”，“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之”。另外《韩非子》也有说“舜逼尧，禹逼舜”。

只是，在儒家经典里头，三王时代都是非常美好的，但事实上，也不过是为了需要而杜撰出来的罢了。

周云虽然也觉得，如果有需要的话，可以改变一些事实的真相，但是有些东西一旦被弄出来，就变成了牢笼，比如后世儒生会一直拿着三代的事情去鼓励皇帝，让他们复古。这就是倒退了！