第七十七章 李良钦【二】（2 / 2）

李良钦冷哼一声，不说话。

要不是逼上绝路了，李良钦也不会这样做，他的朋友已经去了，孤儿寡母的，全靠他照顾。只是他除却一身武功，哪里有其他办法。福州三卫全部流放。这流放之刑，在古人看来，不比死刑差多少，背井离乡，无依无靠，生不如死，连死了也不能入祖坟。

中国人安土重迁，不是说说的。

“你能救得了一时，救不了一世，作为军户的苦楚你又不是不知道。而且你劫持亲王，犯了朝廷大忌。就算是我想放过你，朝廷也不会放过你的。”朱厚煌说道。

“你是不是很想死，很想逼我杀了你。”李良钦眼中杀机一展。

朱厚煌感到身子一寒，说道：“好，不说这个，我先说说我的志向吧。”

李良钦冷哼，说道：“你们这些藩王，好像什么志向，不过混吃等死，欺男霸女，还有别的什么吗？”

朱厚煌说道：“那是别人，而不是我。”朱厚煌叹息一声，说道：“我四岁那一年，衡阳地裂，父王身死，就在我面前。本来什么都不知道的，我一下子明白了什么叫做死。后来读史书，知道人生在世谁无死，人总是要死了，但是重要的是死之后留下点什么。人过留声，雁过留名。总要留下一点什么了。”

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。太史公所言一点不虚。我从懂事开始，就想着怎么留名后世，青史着名。最后还是一个福建人给了我灵感。”

“福建人，谁？”李良钦本来没有兴趣，但是提起福建人。有一点兴趣。

“开漳圣王。”

李良钦对开漳圣王并不陌生。李良钦故里在同安，离漳州并不远。开漳圣王陈元光是唐朝首任漳州刺史，从赴任到病逝，闽南镇守四十多年。对闽南影响很大，可以说闽南彻底融入中华文化圈，就是从陈元光开始。即便是到了后世开漳圣王陈元光也是闽南的重要的民间信仰。

“对。”朱厚煌说道：“陈公在时，不享大名。即便是死后，也不在唐史之中。但是后世之中，但是自宋之后，陈公地位日高，朝廷加封不绝，就是为了表彰陈公开漳之举。而也有效仿之心。”

朱厚煌说着说着，刚刚开始是为打动李良钦，让他放过自己。但是慢慢的说出了自己的心里话。他想得不就是要改变这个世界吗？

“我即便不能改变整个世界的走向，不能将科学的种子在这个时代种下来。也要开辟台湾，即便是后世满清入关，台湾也可以做为反攻的基地，不会像郑成功那时候，还要一边建设一边想办法反攻。”朱厚煌心中暗道。

“琉球大岛在东海之上，气候与福建相仿，但是荒芜人烟。我求陛下封在琉球大岛，对了，琉球大岛，被圣上改名为东雍。我决定将一辈子就花在这东雍之地。将东雍建设为新的漳州。”

李良钦忽然手上一松，说道：“那你准备怎么对流放在琉球的人。”

“全部放之为民，为他们分地，当然了，是荒地，必须自己开垦才行。”朱厚煌不带停顿了，说道：“仿唐朝府兵制，出则为兵，入则为农，一户出一兵，兵甲自备，当然了这都是民兵而已，我会挑选精兵良将为我的亲卫，我会带着他们征讨野人。”朱厚煌一说起开辟东雍之事，就滔滔不绝，说道：“东雍之上，并不是没有人，而是有福建迁过去的，这些我能收为己用。还有一些野人与我汉人有过交流。这些是能够归化，剩下的就是居于深山之中。听说还有猎头恶习，这些冥顽不灵之辈，自然是要斩尽杀绝。”