第30章 “修士杂记”（下）（1 / 2）

【竞争好激烈啊。】

【薛氏家族已掌控伊特挪县很多年，其家传功法可修炼到引气大圆满】

【修炼水平高者甚至有机会成为薛氏家族的长老乃至族长。】

【现在报名的有二十多位，有好些从很远的地方过来，而薛家只招录五名。】

【马上就要成亲了，心里好紧张】

【此后我就不叫‘蔡九歌’，而要叫‘薛九歌’了。】

【幸好这两个姓都有个草字头。】

【真的好幸福。】

【虽然配偶比我要大五岁，但知书达礼，温文尔雅。】

【衣食住行，在整个伊特挪县已是位列一流，而不用再担心饿死在半路了。】

【不能贪图享受，而是要尽快引气入体。】

【自己是四灵根修士，在所有竞争者里面可是排行第三的。】

【薛家族长竟然也是赘婿，看样子这薛家还是开明开朗开放啊。】

【刚刚引气入体，成为引气一层修士。】

【身体各方面相对以前都有了很大提升，卧室运动应付自如，配偶很满意。】

【日记被老婆发现了，她嘲笑我将她写成了‘配偶’，而不是叫他‘心肝’或‘宝贝’什么的。】

【不过，她尊重我的隐私，让我继续写，并且把她写好一点儿。】

【可惜，‘宝贝’这个词是给女儿的，她已一岁，真是好可爱。】

【好久没写日记了。】

【修为进展不快也不慢，但苦修总要耐得住寂寞，我还想当族长呢。】

【哎呀，不知不觉已来到薛家已快五十多年，几个女儿已出嫁，儿子们也都结婚生子。】

【自己修为还停留在引气九层，离成为族长所需要的九层大圆满还有一定的距离。】

【修为越到后面提升就越困难啊。】

【昨夜做梦，梦到了自己的爸妈，还有哥哥嫂嫂。】

【恐怕父母双亲已不在了吧？】

【哥哥嫂嫂或许也已垂垂老矣了吧？】

【看到自己头上的白发，有时觉得岁月好无情。】

【修士没超过引气阶段，终究寿命有限。】

读到这里，整个牛皮书就结束了。

“这就没了？”

杜布感觉很是纳闷。

“难道齐黑石与肖黑石争夺的就是这个东西？”

杜布感觉很无语。

——

再度回想这本书，它可以称为“修士杂记”。

它讲了一个分别名叫“蔡九歌”或“薛九歌”的四灵根扑街崽从被拒绝再到成长为引气九层修士的曲折经历。

从那里的内容来看，那个宗门招收的是三灵根以上的修士。

杜布头一次看到“灵根”这个专业术语。

而听到这个术语，则是前几天在摩托罗县城的时候，那位高大、秀美的乔家女修士说的。

她还说自己是什么“人灵根”。

这“人灵根”和一灵根、三灵根、四灵根、乃至八灵根、十灵根等有什么不同，阿布并不清楚。

但既然有一个专门的称呼，而且还是那高大、秀美的乔家女修士笑着说出来的，想来自家应当不会太差。

既然不会太差，为什么宗门不要自己？

为什么那高大、秀美的乔家女修士也不招自己做弟子，反而只是给爸爸和自己疗伤后就立即远离？

阿布心里有疑惑，但疑惑并不是问题，因为它们暂时无法解答。

——

从“修士杂记”来看，引气家族可以让一个有灵根的人成为赘婿。

赘婿可以修炼、晋升甚至成为族长。

“这样的引气世家风气还是挺开放的嘛！”

当然，对于“引气”和“引气世家”这个专业术语，阿布也是头一次看到。

在他看来，“引气”肯定是最重要、最基础性的修炼步骤，“引气世家”则是修士界的数量最多、最具有基础性的修士家族。

在引气修士家族之上，还有层次更高的修士家庭。

杜布如斯猜测。

因为那天在摩托罗县城，一次来了三波修士，其中来自宗门的马远风副堂主和来自青苹果乔家的乔藤兰堂主就要比贾家的三位修士在身材上更加高大，在宠物上规格更高。

更重要的是，贾家的三位修士在马远风副堂主和乔藤兰堂主等人面前很恭敬，但看起来，马远风、乔藤兰等对于贾家却不冷不热。

——

普通人面对尊贵者，地位并不对等。

所以，双方礼节不同。

更具体地来来讲，对于尊贵者而言，面对普通人，完全可以随意。

这就是所谓的“礼不下庶人。”

而对于上位者，普通人却完全不可以随意。

他们的态度必须恭敬一些。

尤其是在有所求的情形下。

在摩托罗城，为了给妈妈找到修士，阿布和父亲俩人曾经给黄小牛磕头，曾经在咨询肖黑石时送上银两，在齐家府上曾经给贾蓑一和连清月夫妇他们磕头。

这样的磕头是表示恭敬兼请求。

因为自家没有可以与这些尊贵者进行交换的东西，能付出的只有自己的膝盖。

——

对于以上这些，没有什么大不了或不情愿的。

因为这个世道就是这样。

在摩托罗城的“老象鼻客栈”，甚至还有“兔爷”这样的行当呢！

所以，膝盖虽然珍贵，但当它用在恰当的地方，也还是能发挥其应有的良好的效果。