第143章 演算之术各有方（2 / 2）

“第一层最为简单，便是由见知推先后。根据已知的事物，来推算未知的发展，说起来也算不上多么复杂。莫说修行有成者，就算是毫无道行与修为的凡灵，其实也能做到，有的人更能见其开端而知其结局。但这个方法，最大的缺陷就是，凡灵的见知有限。倒不是说这个方法本身有什么问题，只是使用之人未能全知，这便有了疏漏。”

“由见知推演先后之事，可知前因，亦可知后果。可是在发展过程中，却有未知的因素，由于这些因素没有被考虑到，那么推算得出的结果，恐怕就与事实有所出入。当然，有些事情没亲眼见到过，也可以通过其他方式来收集资料，但这就不能保证所闻就一定与事实相符了。或许所得知的内容，和事实恰好相反，也并非不可能。那么推演得出的结果，自然就不会是真实的结果。见而知之者有限，闻而知之者有偏。故此，若不能超脱这个层次，那就不是道行越高，算得就越准。”

龙吉顿了顿，随即轻轻屈指一弹，空中就出现个米粒大的小珠，小珠之中隐约有个人影。

“她的道行，已有炼形归气，远在大多凡灵之上。不过要问她红尘之事，她却一无所知，还不及任何一个正常的凡灵。这就是因为，她并没有接触过外物，更未踏足红尘，那么对这些事情，自然不知。既然连一星半点都不知晓，就更不用说，推演先后之事了。”

龙吉说罢，那颗小巧宝珠与其中的人影，便如泡沫破碎一般，随即消失不见。

“飞仙若能凝练三魂七魄、肉身鼎炉，直到阴尽阳纯，合为纯阳之体，此时可称阳神。阳神之境，又名出神入化，能分形散影，通天彻地。不过阳神初出，圣体尚嫩，欲其慧光凝结不散，必须调养，乃能坚固老成，法力无边广大，乃能神通变化。初出定之阳神，易于摇动，调养入定之久，方能镇静而不妄动。故定而又定，合乎自然之虚空，乳而又乳，养成真空妙相之圣体。”

“阳神超脱，有影有形，聚则为形，散则为气，所致之地，真神现形，形神俱妙，分化无穷。自然变化生神，生之再生，则生之而无尽，化之又化，则化之而无穷，有修行精妙者，至百千万亿亦如儿戏。故曰，道本无相，仙贵有形，不识不知，唯深唯寂。炼就阳神，便是炼形后期，此为飞仙之大成，自是寿元无尽，不老不死。世人不知，以为这就是天仙。”

“出神入化之演算，尚是由见知推先后。只是出神入化，能看过去未来，而不必从他人处听闻，所知自然更为广博，推演所得也就更加准确。”

龙吉说到这里，却又停了停。

“除此之外，出神入化还可倒转时空，亦可更改历史。若对现在的部分事情有所不满，就回到过去将历史给修改了，而再回到现在，就是自己愿意看到的历史了。这也可以算是推演神通的用法之一，只需多费些心思修改，世间总能如自己所愿。只不过······”