第八十章 隐脉（2 / 2）

杨易突然又想起了另一部功法。在轮回殿中，他不仅向主神殿兑换了《五雷天心诀》，也曾经在轮回者的店里同时购入了两张武学卡，一张是已经小有所成的精神奇功，这第二张武学卡，正是《黑天书》。

在轮回世界《沧海》之中，有一句话囊括了当时天下最强的四门武学：西城之主，东岛之王，金刚怒目，黑天不祥。

其中，“西城之主”的镇派绝学自然是号称天下无敌的“周流六虚功”，号称“万法不侵，无法不破”，乃是天下第一等奇功。

而“东岛之王”则是指谷神通被万归藏这条真龙三次追杀逃生之后，生生『逼』出的“屠龙之技”，穷尽先天易学，天机数算的“天子望气术”，堪称武侠界的bug之一。

金刚怒目指的是佛门中一脉单传的“大金刚神力”，乃是天下最精纯刚猛的绝学，练成之后得如大力菩萨，超越三界——虽然每一项武功都会把自己夸的天下第一无双无对，但也足以看出这门武功的玄妙，杨易自己琢磨的金刚不坏加龙象功版本，也曾借了这个名子。

而最后的“黑天不祥”，就是整个武林当中最邪门、最让人痛恨的《黑天书》了。

《黑天书》乃是一部近乎妖术的武经，但凡修炼者，须得有人以本身真气相助，方可练成。可一旦练成，给予真气者便是劫主，修炼者则为劫奴，若无劫主真气，劫奴便无法抗拒“黑天劫”。“黑天劫”发作之时，奇痒难耐，痛不欲生，能够将天下间意志最坚定的人『逼』疯，如果不想遭受“黑天劫”之苦，只有乖乖的听劫主的话。

《黑天书》开篇明义，便定下“有无四律”。第一律叫做“无主无奴”，说的是劫奴不能离开劫主，劫主亡则劫奴亡，而劫奴的生死却不关劫主的一根毫『毛』。第二律是“有借有还”，隐脉中修炼出来的劫力可以与显脉中的真气互为转化，只不过如果劫力转化的多了，不用真气奉还的话，最终逃不过一死。第三律“无休无止”，炼成之后，即便不再修炼，体内劫力也会如诸天星斗，自行运转，但既然劫力永不消亡，那么“黑天劫”也就永无休止。而最最恶毒的则是第四律，叫做“有往有来”，是说父母是劫主，儿女便是劫主，父母是劫奴，儿女便是劫奴。虽说传到儿女一辈，劫力便弱了大半，再到孙辈，十之八九便可脱劫，但无论怎地，这黑天书遗祸后人，乃是千古以来最恶毒的法门。

原本杨易换这张卡，其实就是为了一个“快”字，将其视为练神捷径。

《黑天书》虽然流毒无穷，却不失为一部玄妙武学，就算是一个愚笨的人也能够轻易上手，激发出血脉中的神通，进而达到炼神之境——当然前提是能够弥补其中的破绽，消弭黑天劫。

除此之外，杨易看中的还有一点，便是人体开发经脉的问题了。

但凡武林中人修炼内功，练的都是少阴、少阳、太阴、太阳、厥阴、阳明等十二经脉和奇经八脉；蕃外武学练的则是“三脉七轮”，名称虽有不同，但大体相通，并无太多差异，是以这些经、脉、轮，都可统称为“显脉”。只不过，万事万物，有正必有反，有显达必有隐微。《黑天书》修炼的就是人体中那些藏于人体至深至秘之处，自古以来，从未有人发现的“隐脉”。如果说“显脉”是陆地之上的江河湖海，那么“隐脉”便是地底深处的暗流阴河，迥异于“显脉”中的任何一经、一脉、一轮，自成体系。

苍龙，白虎，朱雀，玄武各自七脉，以及最后的三垣帝脉，这体内的三十一道隐脉，因为暗合天数，所以被称为三垣二十八宿，如此三十一脉练成，这黑天书就练成了。

将体内各处显微的隐脉打通后，与之前修炼的显脉联通转化，便能达至真气生生不息，源源不绝的境界。

因此可以说，作为一部隐脉武学，黑天书跟世上任何一部显脉武学都没有绝对冲突的地方，反而还能够相辅相成！

《黑天书》修炼必须要有一人注入真气，而注入真气的人就是劫主……但若是劫主和劫奴是同一个人，自身的真气劫力就可以互通有无！

显脉之中的有丹田气海连接十二经脉和奇经八脉，以此作为总枢纽，控制一切真气。而修炼隐脉，便要制造一个劫海，以此来控制隐脉之中修炼出来的劫力。劫海和气海不一样，并不是固定的。如果定在脚上，那么逃跑的话别人肯定追不上，如果在手上，那么剑法掌力恐怕会威猛好几倍……

只是原剧情中，只有花晓霜创出了一门能够自己确定劫海的法门，但花晓霜的办法杨易又不知道，只好自己将这个过程弥补上去。

但是由于劫力玄妙，所以不能够以真气驾驭，只有神魂强大到极点的人才能够驾驭劫力，以此来定劫海。而杨易炼神小成，自然不怕这个。

而且，杨易也未必就要按照原本的功法去练。

要知道，杨易体内的力量早就被整个成统一的“元炁”了！而且按照花晓霜的原意，依循“练精化气、练气化神、练神还虚、练虚合道“的正途循序渐进，自然而然便能由显脉入隐脉。如此神功自己即可练成，没有劫主劫奴，亦无黑天劫，不受有无四律束缚。

所以对杨易来说，现在这部功法的副作用反而没有以前那么大了。