第二百五十章 失败就是成功（1 / 1）

修行有很多种。

当今修行指的却只是文道武道两种主流。

武道修士有门槛，最基础的便是根骨和经脉。若是这两样不行的话，那就证明你不适合修行武道，基本上断了你修行武道的念头。

文道却没有任何的门槛。

因为文道靠的主要是脑子。你脑子好记性好便可以沟通天地，让天地承认你的命格，从而吸收才气，成为一名文道修士。

文道的入门其实挺简单的，只要顿悟，或者从小的培养便可以轻松入门，这也是数千年前，文道昌盛的原因，因为没那么多的规矩。

即便你天生因为某些原因吸收不到才气，从而不能修行文道，但只要你的脑子足够的天才，顿悟力足够的强，被外在原因阻塞的情况也是可以通过外物破除的，同样也能达到修行文道的目的。

但文道总结，若是一个人在十五三十岁之间还没能吸收才气入门，他今后即便能成为文道修士，成就也不会太高。

若是一个人在三十岁之后还没能吸收才气，有百分九十的可能，这个人终生都不会进入文道了。

第一个总结是在考虑积累，毕竟娃娃要从小抓起，从小到大这个过程，积累的越深厚，对之后的文道之路发展的便越迅速。

十五之前正是少年们最从擅思考，喜新鲜事物的时候，没有烦恼，一心一意的钻研文道，十五之后便有了诸多烦恼，诸多外在情况，如此一来，很可能会被这些情况让自己的文道分心。

至于三十岁还没能顿悟入门，这样的人即便在日后成为了修行者，成就也绝对不会很高，很可能这一生都止步于此。

这是常规的情况，但不是没有特殊的情况。

大器晚成者在文道中也大有人在，甚至传闻最广泛的广陵君便是大器晚成者的最佳代表，因为他是五十岁才进入的文道一途，年过半百的他，在之后的十年内修为猛增，在八十岁时成就一代大儒。

但特殊情况毕竟特殊，文道中也是很少见的。

对于第二道辩证题，众人都一致的认为故事中的人不会成功。

“故事中，他从小便遇到了文道修行者，而修行者也看出了他资质愚钝，此生不能修行，虽好心的留下了一本心得，但顾所周知，就算是蠢的无可救药的人在一本经验无数的心得帮助下，也不至于用四十年的时间还不能摸到门路，这说明什么？说明这个人不仅仅是蠢的无可救药，更说明他命注定不能修行文道。”蠢绝对不会蠢到这种程度。

文道中，对于故事中的主人公有一种说法，不是他们蠢的要死，而是命中注定，他们的命格不适合修行文道，这类人有很多很多。

所以主人公毫无疑问就是命中注定不能修行文道的人。

在众多名师的思维中，这类人必然会失败。

萧然皱了皱眉，直觉告诉他这么简单的问题绝对不会有任何辩证的价值。

成功还是失败？

明显失败的辩证之题就没有必要了，可成功在哪呢？

他想不明白。

方拓也想不明白。

很多名师也都想不明白，走到这里，淘汰了众多名师，剩下的他们是真的想不透这道题的辩证在何处。

有人起身开口：“他是成功的。”