第61章 范文程的麻烦（4）（2 / 2）

支持皇帝想法的旧文人们不少连官位都没重新捞到，被他眼里黄口小儿都能学会的课程刷了下来；而休整多时的武勋集团则个个摩拳擦掌，打算以缅甸为基地反攻云南。皇帝之前一直依靠，倚重武勋，甚至能够在逃亡途中就“以吏为师”，事实上就给了武勋集团插手政务的空间---不说过几年这些人枝繁叶茂了，就说现在小朝廷在缅甸设置了治所的五十多个县，就有三十多个县令是退役的低级军官。这些县太爷碰到自己的老上司，甚至上司的上司……赵全忠觉得这画面实在是太美了。

至于这个所谓的协商，赵全忠倒是不以为然。缅甸不是云南，云南在昆明等地还能找出一群举人和秀才来充所谓社会贤达的门面，相比一群商人和老爷们讨论国家大事，还是军事，赵全忠更愿意相信他们是皇帝请来的泥菩萨。

“微臣赵全忠参见陛下。”

朱由榔指了指椅子，“不用说，朕都知道赵爱卿此次来是为了劝朕北上恢复中华而来。看，这一摞，都是劝朕要抓住机会，还于旧都的。”

赵全忠不敢打断，只好先听着。“是，人之常情，没什么不能理解的。可是，如果今日之大明同往日之大明一样，又如何能够恢复中华呢？”

赵全忠心说战乱几十年土地荒芜人口锐减，人地矛盾没那么突出至少我们俩都死了也能保持一波中兴，脸上倒是不敢露出一点吐槽的神色。“有马吉翔被斩于中兴之事，何人敢同崇祯，弘光等几朝扰乱朝纲？”

“漂亮话谁都会说，可是，漂亮话不能解决问题。”朱由榔牢牢把握着谈话的主导权，“朕以为，甲申之变说到底是土地问题的结果。如果朕不解决土地问题，那么哪怕现在华夏大地上只有数千万人，未来华夏有上亿人的时候一样会爆发这个问题，朕不想让自己的子孙在一两百年以后，面对一群衣衫褴褛拿着竹竿的饥民被逼造反。朕一路从广东跑到缅甸，不知道朕的子孙以后又要跑到哪里？”

“朕曾听过一位哲人讲过这样一个故事。在大洋的东面有一个小岛，岛上有一些土人世代居住于此，土人以采集，捕鱼打猎为食物。而捕鱼就需要独木舟，过了几百年，因为岛很小，人越来越多，树就慢慢砍光了。没有树做木头，土人就再也无法出海打渔，食物越来越少……数万人的小岛，最后在外人发现他们的时候只剩下两千人左右，而且，在这个光秃秃的小岛上，不少人开始吃人肉。”

“当地土语中甚至有这样一句话：你妈妈的肉在我的牙缝里面！”

这个故事其实就是后世流传下来的复活节岛的悲剧，朱由榔没做任何改动就讲了出来。抬头一看，却见赵全忠听得入迷，眼神中若有所思……

“陛下是说，吾华夏，如果再不豹变，就会有如同那个小岛一样的危险？”

“赵爱卿果然聪明，是啊！朕听说秦汉之未央宫，建章宫等都是在关中就地取材，而到了国朝初年修建紫禁城，同样大小的木头竟然要从云南千里转运。黄河以前叫河水，后来历代先民不停的砍伐黄河两岸的树木，土壤没了树木固定，不断的被水冲刷而下…自此，黄河水患连年不绝矣！”