第369章 送走（2 / 2）

索引观察着塔木对于棒槌的爱护，那么一个粗狂的男人，在面对自己的武器的时候依旧细腻的如同一个小姑娘一样，他仔仔细细的擦拭着上面的一切，甚至对这套机说起了话，这一点一直被许多守军所消化，但是索引知道，那是对语言在此之地自己的武器爱到极致的证明，翻过来观看他对于公主的爱护，反而觉得棒槌才是她的真爱。

双方一起对自己的武器进行了最后的保养后，一起上了生死台。

将军和公主坐在台下，一起观看着一场生死决斗。

一个年老一点的人上台开始念生死状。

说了很多类似于咒语低价话，索引也听不懂，大体意思就是两人签了生死状，这一次比试，以以防死亡为结束，死的人亲疏不可向活人抱怨，愿赌服输，活的人可以得到他想要得到的东西，或者去做他想要坐单车事情。

以前薛国的勇士族场进行这样的比试，如果签了生死令，那就说明要比一场大的了。

可能是一个人看上了另一个男人的土地活着女人，问他敢不敢比试一场。这个时候如果你不敢比试会被所有的人笑话，如果你去比试，就要做好死掉，然后土地和女人拱手让人的准备，

这类似于非洲大草原的狮子换位。

狮子想要得到领地和母狮子的交配权，就必须要和狮王进行一场都上生命与尊严的战斗，

如果赢下来，老狮王退位，新王即位，开始自己的统治，如果输了，拿出来自己的命可能也就收不回来了。

同样的，即使坐上了狮王的位置也要时刻准备好与人搏斗，如果自己没有跟人打赢，现在所有用的一切都将失去，同样的生命和尊严也会失去，甚至自己低价孩子也保护不好，会被新王来给杀死。

勇士族拥有这样的传统，像野兽一样的替换制度。

因此为了保护自己的土地和子女，一般男人都会让女人当领地的主人，男人只是挂一个名字，来了别的挑战者就同他们进行战斗，如果自己不幸死掉了，那么作为领地主人单纯女人要保护好领地上的孩子，确保上一任的孩子不会被新王给杀死，如果新王执意要杀死孩子，女人们联合起来同新王做斗争，甚至将他赶走。

这样的传统一直延续到现在，现在他已经发展成了一想解决正端端的活动。

如果两人的矛盾真的倒了不可调节的状态，那就只能用生死令的比试来为自己整一个对错了，这样的背景下，在军队里同样的也有生死令来解决问题的时刻，只要将军允许，这一方法就是可行的。