第57章 需要一个理由（1 / 2）

慕容采薇和莫道婆，虽然都能给人算命、测事、驱邪，但走的完全是两个路子。

双方在原理和方法上，应用的规律上，就有本质的区别。

慕容采薇属于五术之人。

所谓五术，是山、医、命、相、卜。

山，就是堪舆之术，也就是风水术。

医，就是治病的。

因为古代中医的理论根据，就是阴阳五行原理。所谓医易同源是也。

用八字和大六壬，也确实可以推断出人体疾病来。

命，自然就是算命。

相，就是相术，包括面相、手相、骨相等。

卜，有骨卜、甲卜、蓍卜、卦卜等。

五术之人，是通过阴阳五行规律、卦象、干支符号等，进行推理计算。带有一定的科学成分。

莫道婆属于出马仙儿，神婆。

她的本事不是学来的，主要是偶然的机会，外来的神灵附体，借用她的身体施展出来的。这不是她本饶本事，而是附体的仙家的本事。

这种本事靠的是神通。一旦仙家走了，神通也就没了，变成普通人。

莫道婆要想报复慕容采薇，并不是她自己所能决定。除非她身上的仙家跟慕容采薇有仇，才能报复。这还得看仙家的本事有多大。

所以，慕容采薇并不怕得罪莫道婆。

慕容采薇这回收拾莫道婆，她身上的仙家并没有出手帮助她，就证明这个仙家本事不大，至少不是慕容采薇的对手。

不过，由于一般人都是外行，莫道婆忽悠象周夫人那样的人，还绰绰有余。

慕容采薇摆了个简单的五行阵，就把那些爬虫驱赶到一角，就证明了背后驱使人本事不大。

从那个时候起，慕容采薇就没把莫道婆当成像样的对手。

之所以整治莫道婆，主要目的也不是打击周夫人。

她有更深层次的考虑。

那就是为自己将来离开信国公府，寻找一个强有力的理由。

这个理由，就是慕容采薇呆在信国公府里面，生命安全没有保障，随时可能被人给害死。

实在没招儿了，我才从府里跑出去。

如果不用这一招，自己就那么走了。就是自己主动逃出去的，属于离家出走，即使不是大逆不道，也是不悌不孝，在道德上就输了。

将来再想回到府里的时候，也就非常被动。府里趁机把她逐出家门，她也百口难辩。

这个时代的人，都是家庭、家族、宗族中人，没有独立的人格。

一个人一旦被家族抛弃，就很难在社会上抬起头来。别人也会充满了偏见和歧视。

慕容采薇在大牢里，被信国公府抛弃的遭遇，就明了这一点。

若不是她从前世穿越过来，凭着算命的本事脱罪，这回就定死无疑。

所以，跟府里个别人也好，跟整个府里也好，该斗还得斗，但最后一层脸皮，还不能撕破。起码到目前为止，还不能彻底决裂。

不出去，在府里面就只能浑浑噩噩地待下去，等着何夫人给安排一门亲事嫁出去。

慕容采薇实在不敢把自己一生的幸福，交在她们手上。

她要想掌握自己的命运，就得离开府里。等到将来有了足够的实力和话语权，如果愿意回来，才可以回来。

离开信国公府，既是必然，也是无奈。只有这一条路，她别无选择。