第一百七十七章 山与海（三十一）”（1 / 2）

围城之人口口声声说自己奉当关城主之令，难道就不怕自己留下活口或是线索，他日成为敌人手中的把柄，这件事从一开始，就疑点重重。

昭明这个人，什么都不多，就是心眼多，疑心重，韩安墨是在四月十七日写下的遗书，四月十五日的时候，那队兵马就已经到了，按照那两封信的内容，屠城应该是在二月二十日，短短五日，调兵，封城，诱杀城主，再将一切掩埋，手段迅速狠辣。

唯一的疑点就是，这满城白骨，他也查看过一些尸骨，却发现尸骨上筋肉全消，干净得不得了，这件事本身就透着奇怪。

而他，在看到骨离支和她身上的白骨箱笼，心中便有了另一个主意，骨离支骨架较一般人大，所以整个人显得高大，眼眶深邃，皮肤颜色也稍深，和西满人略有相似，而这种会使用白骨箱笼的人，一般只有炼骨人，而这种炼骨之术最开始便出自西蛮。

西方蛮族之地，伴着杀戮和战争，西满人，脾性暴裂，身强力壮，无论男女，皆喜争斗，崇尚力量，同样的，西方蛮族，土地贫瘠，有大片的沙漠，为了争夺水源和食物，各部族时常大打出手，便是在这样的情况下，在争斗中受伤或是失去力量的西蛮人，不甘心被践踏，另辟蹊径，用西蛮一种喜欢寄居在骨中的骨虫，在骨上钻一条贯穿的小孔，诱小虫进入骨孔中，再将钻口处封死，以一种声音进行密训，虫子会寄居在骨中，训练之后的虫子会循音而动，白骨便会犹如复生一般，这种方式被称为寄虫，被寄虫的白骨会听从声音行动，而且不惧死不惧伤，就像拥有一位忠诚无比的死士。

而炼骨，则是在寄虫的方式上对骨头进行炼制，一般的骨头会在使用下逐渐被磨损，而炼骨人为了防止骨头被破坏，自己辛苦培练的骨虫丢失，会对骨头逐年进行养护，挑选上好的人骨，制作养骨膏，可用以修复骨上损伤，还能增强骨头的坚硬程度和韧性。

培育骨虫是件很繁琐的事情，往往需要一代又一代的训练，才能练出真正如人一般灵活的白骨，因为骨虫的差异所有每个炼骨人的传承不同。

而在术士引用灵力之后，炼骨便得到了质的飞跃，骨虫这种很安静的虫子，几乎一生都在睡眠，可以活百年之久，而在灵力的哺喂下，命数延长，据他所知，曾经有一个家族的骨虫，活了两百年之久，也就是说一套骨虫能传下好几代。

这样的便捷，让炼骨人野心膨胀，当时的西蛮，几乎每家都有炼骨人，炼骨盛行，但是极盛而衰，炼骨所需要的骨头数量不断增长，并且引骨虫入一根骨只有一次机会，若是失败，骨虫熟悉了这根骨的气味，断然不会有第二次机会。

西蛮地广人稀，有大片的沙漠，无法大量饲养牛羊，而人骨则只能用过世之人的骨头，可是这世上死亡的人又怎么能满足炼骨人的欲望和野心呢。

但是已经品尝到炼骨好处的西蛮人怎么会就这么放弃呢，西蛮没有人骨，那东方呢。

东国人口众多，土地肥沃，比西蛮不知道强上多少，于是当时的西蛮人，便将目光落到了富硕的东国。

西蛮人本身骁勇善战，驱使的骨人，骨牛，坚硬无比，不畏刀箭，当这二者联合起来，便是一支战无不胜的军队。

当时的西蛮军队入侵东国之后，沿途杀人剥骨，用随身携带的骨虫，进行寄虫，在这种情况下，当时的东国只能死守城池，村子小镇没有高大的围墙回护，纷纷惨遭血洗。