第八十五章（1 / 2）
赵嘉能够看出, 刘荣想要开荒种田，向他讨教田策，是出于真心实意，背后并没有其他算计。至于畜牧, 或许是临时起意，但就其提出的条件, 对赵嘉只有好处, 并无坏处。
刘荣以庶人身份戍边, 没有归入军队，比照从他郡迁来的百姓，种田放牧都是题中之议。先前几次提到郅都，估计也是为了从侧面告诉赵嘉，他所行并无违规之处，更深层次来讲, 应当是符合“上意”。
扫一眼守在门外的骑僮, 赵嘉心中更添几分笃定。
刘荣没有催促, 坐回到地炉边，温和道：“荣刚至边郡不久，安顿需得时日，今岁春耕未必能赶得及。且开荒田、养地、置农具、市牲畜, 桩桩件件都非小事, 如不能用以善法, 空耗时日不得寸功。荣非不通俗务之人, 知晓其中厉害, 故向郎君请教良策。”
赵嘉思量片刻，言郡内有专市农具的商铺，新出的犁具很是省力。关于耕种之法，每岁春耕之前，官寺都会张贴告示，召三老力田入城授良法，令其归乡后教予乡民。
“边地苦寒，天灾人祸不断，亩产两石即为丰年。嘉不过侥幸，从田书中寻得先民之法，呈于太守。”
赵嘉饮下一口热汤，从献驯牛之法开始，将事情娓娓道来。
“牛鼻穿环之法，想必君已知晓？”
刘荣颔首。
“除此之外，有代田轮耕之法，堆肥厚田之法，选良种及防虫害鸟雀之法。”赵嘉一项项数过来，“此间种种，官寺都会贴出告示，广告郡内百姓，章程比嘉所知更为详尽。嘉之田策并无出奇之处，究其根本，无外乎‘精心’二字，实不敢收君之馈赠。”
“郎君谦逊。”
“不然。”赵嘉摇了摇头，“民间有俗语，靠天吃饭。风调雨顺则五谷丰登，民能饱腹；天降灾祸，非人力所能及，纵有再多良法，亦无用武之地。”
赵嘉的话中透着无奈，但也是事实。种田的法子再好，天灾下来照样白搭，一场冰雹就能让农人整年的辛苦化为乌有。
“嘉未曾到过雁门郡，对沃阳县也不甚熟悉，然边郡之地，霜冻雨雹都是常例。君要开荒田，应多询沃阳乡农，其最知风雨天候。如能请得擅田老农，更能事半功倍。”
“谢郎君指点。”刘荣拱手。
“不敢！”赵嘉侧身避开。
自去岁丰产，官寺即有意推行赵氏耕田法。结合牛耕和新农具的使用，只要北边的邻居不出幺蛾子，老天也没有突然翻脸，云中郡必会再迎来一个丰年。
刘荣所求的田策，基本都会写在官寺的告示里，比赵嘉总结出的更为详尽。这些方法全郡都知道，不日也会传入雁门郡，赵嘉自然没理由收下他的绢帛和铜钱。
最重要的是，没有绢帛和金钱往来，无论将来出现什么问题，都不会予人把柄。
有人的地方就有江湖。
赵嘉自认不是真金白银，将来步入朝堂，没法事事周到，总会有人看不顺眼，寻机找麻烦。同理，刘荣虽然已为庶人，其景帝长子的身份终究无法抹去，景帝朝不会出现太大的风波，到了武帝朝，难保有小人背后鬼蜮。毕竟他还有一个诸侯王的同母兄弟。
小心无大错。
纵然是多此一举，也好过日后被人抓小辫子，事到临头才感到后悔。
刘荣一度陷入死地，对政治的敏锐远胜赵嘉。无需赵嘉多做解释，就能猜出他这么做的深意。感到惊讶的同时，也不免有些汗颜。
或许是离开长安让他过于放松，许多不该忽视的问题竟被直接抛在脑后。
“赵郎君之智，荣钦佩。”
都是聪明人，有些话不用说开，也不能说开，彼此明白就好。
刘荣所求非只田策，更有畜牧之法。结果不等赵嘉出言，这位前临江王就笑着表示，初来乍到人手不足，今岁专注于开荒，畜牧之事等明岁再言。
他口中的“人手不足”绝非托辞。
出发前往沃阳县之前，刘荣本已做好心理准备，可真到了县中地界，他还是吃了一惊。
里聚村寨多被焚毁，昔日人来人往的县城几尽成为废墟。百里之地荒无人烟，倒是野兽见了不少。
在一座未遭火焚的里聚安顿下来，刘荣前往官寺请见长吏，签下户籍。
比起城内的荒凉，官寺内就显得格外繁忙。
上一任沃阳县令在城头战死，新县令尚未到任，县尉被抽调至郡城，县丞暂代县令之职，一个人做三个人的活，其敬业爱岗、加班狂的程度，和沙陵县丞实有一拼。
获悉刘荣要迁入沃阳县，准备在这里开荒种田，县丞完全是举双手欢迎。至于刘荣是景帝长子、前临江王，会否引来长安关注，县丞已经没时间关注。
现下的沃阳县人口凋零，别说庶人，野人都不见几个。没有人耕种，大批的良田都会沦为荒地，开春就长草，不出几日就能和北边的草原连成片。
这还是在边郡，换成南边的郡县，信不信前脚抛荒，后脚就给你长出一片原始森林。
良田成了荒地，今年的税赋自然没有着落。县丞倒是可以光棍，自己摘掉官帽，抄起刀剑去军队打拼，县中留下的百姓怎么办？
县丞正头大时，刘荣站出来表示他来接手，简直就是雪中送炭。看过郅都亲笔文书，县丞更没了后顾之忧，当即大笔一挥，将城外的大片荒田圈出来，交给刘荣耕种。
听完刘荣的讲述，赵嘉开口道：“君过云中城时，可曾看到城墙上的告示？”
“未曾。”刘荣摇头。
“魏使君下令抓捕盗匪野人，罚为城旦。“
“盗匪野人？”
“然。”赵嘉点头。
“罚为城旦？”
“然。”赵嘉继续点头。
刘荣沉吟片刻，恍然大悟，当即颔首道：“荣归雁门之后，必遣人往郡城。”
经赵嘉提醒，联系雁门郡的情况，刘荣突然间醒悟，郅都高举屠刀的行为，简直是太过浪费！
除了匈奴探子和罪大恶极之辈，一些无赖和游侠基本是可杀可不杀，杀了顶多在城门外多垒几颗人头，威慑宵小；不杀的话，尽数都能充为城旦田奴！
最为关键的是，郅都本身就是威慑，少几颗人头根本不构成问题。
云中郡缺人，魏太守不是碍于脸面，估计都能跑到定襄郡去抓野人。郅太守还在举着刀大杀特杀，实在是不会经营，纯属于浪费。
和赵嘉交流半日，刘荣被成功带歪，开始用不同的眼光看待问题。两人越说越投契，赫然发现，彼此当真很有共同语言。
“非胡寇性蛮，不得教化，亦可抓为臣妾。”刘荣颇为扼腕。
他所言的“臣妾”不是指妾室，而是指奴隶，这是周时就有的称呼。
两汉时期，仆人都很少自称奴，更没有哪个女子会想不开，贬称自己为“奴家”“奴奴”。即便是搞出“夫为妻纲”的董仲舒，也没将女子的地位贬到这般地步。他真敢这么干，亲娘的棺材板都会按不住。
故而，刘荣话一出口，赵嘉就明白他的意思。
这位明显是在可惜草原上的匈奴抽不服，要是能抽服，抓几百个来种田，人手不足的问题马上就能解决。