第122章 岩画（2 / 2）

当我们真正看到刚子所谓的壁画的时候，我们发现那其实并不是一副壁画，那其实是一副岩画，一副刻在岩壁上的岩画。跟壁画不同，岩画其实算是一种石刻文化，是人类祖先以石器作为工具，用粗犷、古朴、自然的方法来进行石刻。

岩画一般都是用来描绘、记录荒古人类的生产方式和生活内容，它是人类社会的早期文化现象。荒古人类遗留在岩石上的画面，最早的据说已有四万年的历史，绵延至现代的原始部族仍有制作。岩画中的各种图像，构成了文字发明以前，原始人类最早的“文献”。

由于岩画是通过器物刻在坚硬的岩石上，所以岩画刻痕一般都十分的简单古朴，我们眼前所看到的这面岩画也是如此。岩画所雕刻的内容也不是那种复杂繁复的内容，整体来说它被分为四个部分，所展现的内容，也是跟我们这一路上看到的景象有所呼应。

第一幅岩画画的跟我们之前在山体裂缝中看到的差不多，都是一群人做在一个人面前，感觉似乎是在听课一般。只不过因为岩画是雕刻而成，所刻画的内容十分粗犷，所以我们就只能看个大概，具体讲课的那个人是不是女性，我们却看不出来。

但有一点我们可以看明白，就是讲课的那个人在体格上跟听课的人相差很大。如果说讲课那个人是正常体格的话，那听课的那些人少说都有十多米的高度。考虑到我们之前见过众多巨人，也就是说曾经有一个正常人给这些巨人讲过课。

但如果听课的那些是我们在墓中见到的那些巨人，那讲课的人又是谁呢？是传说中的西王母娘娘么？如果是的话，她为什么会给这些巨人讲课呢？根据诸多史料的记载，西王母娘娘可不是巨人，更没有任何关于她和巨人之间联系的线索。

而第二幅岩画，画的则是一群人在劳作的场景，他们正在建造某个建筑，而且这个建筑规模十分庞大，似乎就是我们现在所在的这座古墓。而在他们劳作地方的不远处，是一座高山，而在山上，则站着一个人俯视着正在山下劳作的人群。

由于这幅画中监工的那个人是站在山顶上的，而劳作的人是站在山下，两相对比体格上本身就有差距。所以我们并不能确定正在劳作的人是不是巨人，但按照我们的所见所闻，站在山上的那个人应该就是之前讲课的人。

至于第三幅岩画，便跟我们现在最关心的问题有关了，因为第三幅岩画所描述的内容是一群人在饲养动物的场景。而那群人所饲养的动物不是别物，正是我们刚刚才看到的龙！