第一百五十五章 羽蛇神（1 / 2）

不多时。

阿川助理拿来各国神话信息资料。

“怎么了？”阿川注意到助理拿来资料，神情欲言又止，像是有什么话要说：“有什么话就直说，这里没外人。”

微沉吟，阿川助理整理了下思绪开口。

“我这些天帮忙收集各国神话，了解了各国神话鬼怪，华国、希腊、罗马、日本、印度、埃及等等这些我都有接触到，我发现这里的神话都很强大，丝毫不亚于上帝神话。”

言语到此，话音一顿，又道：

“要不要考虑换个信仰，基督教人数太多，遍布世界各地，上帝管不过来吧。”

其意溢于言表。

信仰基督教的人太多了，分散世界各国，一旦神明清算开始，上帝总不可能来回奔波各地保护吧，不如换一个信仰少的，但很强大的神明。

阿川神情愕住。

还别说，助理说的相当有道理啊。

一开始他只考虑到上帝够牛逼，毕竟能积累那么多信徒，成为世界几大最出名宗教之一，必然牛逼轰轰，而且米国也是大多信仰基督教，推广起来很容易，比那重新推广新信仰来的快、便捷的多。

却没考虑，上帝信徒分部过广泛。

阿川：“……”

就在阿川因为助理话，一时愕然之际……

此时。

米国，华盛顿，国立米国印第安人博物馆。

这座博物馆是世界上最大的美洲印第安人艺术文化物品收藏所之一，成列的展览品很多，有首饰，陶器，纺织品，绘画，雕塑等等。

乃是一座饱含印第安文化的博物馆。

上一次口水事件，米国网民们曾展开对印第安神明报复的争论，阿川第一时间压下了这件事，网上争论也得到缓解消除。

可网上争论缓解没几天，眼看议论就要消除，不了了之，不知哪个米国网民，将日本网上流传的‘诸神回归，清算将至’的事情转载过来。

本该缓解的争论，再度复燃，甚至愈演愈烈，愈加凶猛、激烈。

许多网民惊讶，原来那位说印第安神明不报复是没空的猜测，非无稽之谈。

有可能，印第安神明就是在最初疆场，因此没察觉印第安人被屠杀，印第安土地被霸占。

一石激起千层浪。

米国网上一片沸腾，急速发酵，议论随时间呈现几何倍递增。

这是一个多元信息化的时代，一旦一个舆论彻底引爆，纵然上头想压也压不住。

现在就是如此，舆论争议爆发，阿川想压也只能压一时，压不住一世，不可能管住每个米国人的嘴。

关于印第安神明报复，诸神将回归清算的言论，很快传遍米国。

很多米国网民都在查印第安神明的信息，找寻印第安神明是否真实存在的线索。

国立米国印第安人博物馆，这座富含浓重印第安文化的博物馆，自然而然成为米国网民们找印第安神明是否真实存在的重要线索。

这些日子以来，印第安人博物馆人流量大大增加，翻了十数倍。

以往，每天顶多人流量在百来人左右，最近直接成千成千的涨着。

不光印第安人博物馆，凡是涉及印第安文化的，都成为米国网民们关注。

比如各个大学开设的印第安文化的选修。

这是一个冷门选修，几日来俨然成为热门选修，门槛踏破，许多米国大学生专门跑去选修这门课，为的是了解更多的印第安文化，看一看能否从文化中找到印第安神明真实存在的线索。

安娜丝，华盛顿大学的一名年轻女教授，同时也是通研印第安文化的学者，教导的课程正是偏门选修印第安文化课。

之前，她教课时候，学生不超过30个。

可近日，越来越多学生选修她这门课，人员有史以来第一次爆满。

她本身就喜爱印第安文化，如今学生一多，自然高兴，另外学生多了，就不能按照以往的教学方式，毕竟以往人少，学生可以单独来问她问题，她可以悉心教导，务必确保每个人都能学到印第安文化。

现在人多了，就不能如此。

她决定，今天专程带学生们来到国立米国印第安人博物馆，通过展览的实物进行讲解，加深学生对印第安文化的理解。

带领学生，进入博物馆。

简单介绍博物馆的历史，安娜丝深知学生们是因近日网上爆火的印第安神明言论，而加入的选修，所以便带着学生们来到成列着一个巨大石柱子的面前，准备从这介绍起。

石柱子很大，高达五米，乃至典型的印第安柱子，最顶上有伸出一对翅膀状的雕刻。

但又和典型印第安柱子有些不同，柱上没雕刻人脸，反而雕刻一条威严盘旋于柱子上的狰狞怪物，怪物如蛇，缠绕石柱，柱顶有怪物蛇头，顶两侧如翅膀的雕刻，为怪物的翅膀。