第十四章 属性与品阶（1 / 2）

第一日，天一真人一清早就开始授课，从鸡鸣三遍过后不久一直讲授到日上三竿之时才罢。

何凌风热情极高，听得津津有味，回去后还不忘温习了一遍，热切期盼着第二日快快到来。

第二日，天刚蒙蒙亮，何凌风就早早起来穿好衣服，洗漱完毕，匆忙吃了些天一宗弟子送来的点心等物。待到鸡鸣方才响起第三遍，何凌风便迫不及待地奔向了天一真人住处。

到得屋外，何凌风却又担心时候未到，唯恐打扰到真人静修，不由在门外徘徊。

天一真人正在蒲团上打坐，闭目养神，听得屋外动静，知是何凌风已经到来，心中对其表现出的勤奋颇为赞赏。

他微微一笑，睁开眼来，目中似有日月星辰等诸多天象一闪而过。

“进来吧”天一真人不疾不徐地淡淡说道。

何凌风一听，赶忙轻轻推门而入，向天一真人施了一礼后，兀自在正对面的蒲团上盘坐下来，充满期待地看着天一真人。

天一真人呵呵一笑，手捋长须，直接开口讲述了起来。

“昨日，我们说完了法宝，今日我再为你讲说一下灵根属性之事吧。

我上次讲过，修道要引天地灵气入体，以功法储存运行。而天地灵气，属性多样，灵根是何属性，就与对应属性的天地灵气亲和。

一个人拥有先天灵根之人要想修炼，首先需要鉴定自身灵根品阶和属性，后天灵根之人则根据替代灵根本身属性品阶而定。然后，方可根据属性来选择合适的开灵之物。

开灵完成之后，才可选择对应灵根属性的功法来修炼。

一般来说，灵根属性决定所修功法属性，灵根品阶决定了对某种属性灵气的亲和度，亲和度越高，修炼时吸纳天地灵气的速率也就越高。也就是说，品阶决定了修炼者的资质高低。

而灵根品阶，跟法宝品阶划分一样，也分天地玄黄与一至九品。

先说灵根属性，其主要分五行、阴阳、以及无属性。此外，还有由五行、阴阳相互融合，从而衍生、变异产生的稀有属性。如风、雷、冰等。

所谓五行，即是指构成万物的金、木、水、火、土五种基本元素。五行之间有相生之理，亦有相克之理。

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，此谓之相生。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，此谓之相克。

阴阳者，天地初开之二气也。

阴阳相生相克，万事周而复始。其化分五行，演变八卦，变幻无穷。

此二者既对立而又统一，阴阳之理存乎万事万物之间，万物负阴而抱阳。

阴阳五行，相合相成，乃天地大道之根基。”

天一真人说到此处，停了下来，但见其右手一挥，何凌风盘坐起来的双腿上，就凭空多出了一本表皮泛黄看起来极为老旧的书籍，他低头一瞧，却是一本《天华道经解注》。

天一真人一脸严肃，郑重说道，“凌风，你可知一般人修道，只需知道自身灵根属性，并有对应功法便会埋头苦修，一味修炼壮大灵气，并不讲求将个中原理融会贯通。此种人，神魂境基本就是尽头。

而后面境界，却是一头雾水不得要领，终生也难以跨越。你可知为何？究其原因，就是不求甚解。神魂之后，乃地合之境，自此开始，每一次进阶须有足够大道感悟积累方可。而大道感悟，须得以理论根基推演。