第四章 战争中的危险（1 / 1）

《战争论》是德国军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨(Carl Von Clausewitz)在总结以往战争的基础上写成的。

当人们在没经历战争危险以前，通常总是把它想象得是吸引人的，不是怎样可怕的。在热情激励下猛然扑向敌人，谁还管它子弹和战死者呢，在瞬间将眼睛一闭，冲向冷酷的死神，不知是我们还是别人能逃脱它的魔掌；并且这一切都发生在胜利的桂冠近在眼前，荣誉的美果伸手可得的时候，这难道是困难的的吗？这并不困难，尤其从表面看来，更非困难的。但是，这个瞬间并非人们想象的那样象脉搏一跳，而是象吃药那样，必须有一段时间将它冲淡和融化开，并且，我们说，就是这样的瞬间也很少。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 克劳塞维茨的《战争论》是军事思想史上自觉运用辩证法系统总结战争经验的战争理论经典。《战争论》为全面研究军事学术的最佳理论着作，在某种程度上讲，克劳塞维茨的着作就是战略学的圣经。

当人们在没经历战争危险以前，通常总是把它想象得是吸引人的，不是怎样可怕的。在热情激励下猛然扑向敌人，谁还管它子弹和战死者呢，在瞬间将眼睛一闭，冲向冷酷的死神，不知是我们还是别人能逃脱它的魔掌；并且这一切都发生在胜利的桂冠近在眼前，荣誉的美果伸手可得的时候，这难道是困难的的吗？这并不困难，尤其从表面看来，更非困难的。但是，这个瞬间并非人们想象的那样象脉搏一跳，而是象吃药那样，必须有一段时间将它冲淡和融化开，并且，我们说，就是这样的瞬间也很少。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 英国军事历史学家迈克尔·霍德华认为，克劳塞维茨的巨着《战争论》，可能在许多年里，将要成为一切认真从事战争与和平研究的人的基本典籍。他的着述深度和创造性把战争研究引向了一个全新的阶段，其中关于从总体上探讨战略等问题的一些观点，今后仍然是几乎所有谈及此类问题的新理论的出发点。

在德国，一些资产阶级军事家都把克劳塞维茨看作是他们的开山祖师，对《战争论》推崇备至。曾任德军参谋长的施利芬，在《战争论》第5版导言中写道，克劳塞维茨的战争学说，无论从形式上还是内容上看，都是有史以来有关战争的论述中最高超的见解。从根本上说，我们指挥官所表现出来的优势，完全渊源于《战争论》这部作品，通过它造就了整整一代杰出的军人。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??当人们在没经历战争危险以前，通常总是把它想象得是吸引人的，不是怎样可怕的。在热情激励下猛然扑向敌人，谁还管它子弹和战死者呢，在瞬间将眼睛一闭，冲向冷酷的死神，不知是我们还是别人能逃脱它的魔掌；并且这一切都发生在胜利的桂冠近在眼前，荣誉的美果伸手可得的时候，这难道是困难的的吗？这并不困难，尤其从表面看来，更非困难的。但是，这个瞬间并非人们想象的那样象脉搏一跳，而是象吃药那样，必须有一段时间将它冲淡和融化开，并且，我们说，就是这样的瞬间也很少。

让我们陪同没上过战场的人到战场上去吧。当我们接近战场时，隆隆的炮声越来越响亮，随后夹杂着炮弹的呼啸声，这就引起了初来人的注意。炮弹开始在我们身前身后很近的地方落下来。我们急忙奔向司令官和他的许多随从人员所在的高地。在这里炮弹在附近纷纷落下，炮弹不停地爆炸，如此，严峻的现实就打破了初来人的天真的幻想。突然间，一个个熟人倒下去了，一一颗炮弹落在人群中间，引起一阵骚动，――人们开始感到不十分镇定和平静了，连最勇敢的人也至少有些心神不定了。我们再前进，来到就近的一位师长那里，激烈的战斗简直象戏剧场面一样展开在眼前。这里炮弹一个接着一个落下来，再加上我方火炮的轰鸣，就更加让人心神不定了。我们再从师长的所在地来到旅长的身旁，这位大家公认十分有胆量的旅长，小心地隐蔽在小山岗。房屋或树木的后面――这充分说明危险不断增大。霰弹纷纷落在房顶上和田野里，炮弹在四周呼啸，从我们头上和身边飞过，同时不停响起了枪弹的尖叫声。再向前走，来到以无法形容的顽强精神坚持了好几个钟头火力战的步兵部队。这儿到处是枪弹的嗖嗖声，这种短促而尖厉的声音，说明枪弹近在咫尺，就在我们头上。耳边。胸前掠过。另外，因为看到人们受伤和倒毙而产生的怜悯心，更让我们跳动不安的心感到悲痛。

初来人在接触到上述各种程度的危险之后，没有不感到思考之光在这里同凭空臆想时是不同的。在这里，它通过不同的介质运动产生不同的折射，一个人在接触到这些最开始的印象时，如果能够不失去当机立断的能力，他必是个非凡的人。固然，习惯可以很快冲淡这些印象，半小时之后，我们就开始对周围的一切无所谓了（这种无所谓的心情有的人少些，有的人多些）。可是，一个普通人在这种情况下总是不能完全镇定自若。由此可见，一个人只具有普通的精神力量在这里是不够的，而且需要他担负的责任越大，情况就越是如此。一切活动要在这种困难的环境中，想取得在室内活动时看来是普通的效果，人们就必须具备巨大的。百折不挠的。无坚不摧的勇气，强烈的荣誉心或久经危险的习惯。

战争中的危险是战争的一种阻力，对它有一个准确的看法，是让认识符合真理所必需的，因此我们才在这儿提到这一问题。