第十六章 心感状态，神定三阶段（2 / 2）

何况，苏幕遮是不是五先生，还得试探一下才知道。

杨尘驱散心中杂念，正色道：“苏先生，进入神定境界后该如何修行？”

苏幕遮心中惊异。

他上次只是略微提点了杨尘几句儒家修行之道，没想到杨尘竟如此快便领悟了其中道理，进入了神定的境界！

这未免也太快了些！

苏幕遮定了定心神，说道：“关于九品神定境界的修行，有人说，安定心神，杂念不生，直至能够感受到自身的神魂所在，便是神定境界的修行。”

“但也有人说，观想时，达到物我两忘，生死尽却的精神状态才算是神定境界的修行，殿下认为这两种哪一种是正确的？”

二选一！

哪种是正确的？

就一定要做选择么？

杨尘将这两种说法与自身所修行时的感悟相互印证后，道：“两种都是正确的。”

苏幕遮点头赞叹道：“殿下果真悟性过人，不错，这两种都是正确的。”

“安定心神，杂念不生，能够感受到自身的神魂所在，这是道家对于神定境界的修行描述。”

“达到物我两忘，生死尽却的精神状态，这是儒家对于神定境界的修行描述。”

“当年，监正划分品级的时候，便将这主流的两种说法都参考了进去，最后为神定境界修行划分了统一的标准！”

“什么标准？”

“殿下心无杂念之时，可曾进入过某种全神贯注、投入忘我的特殊状态？

在这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后，你心中会有一种充满能量并且非常满足的感受。”

特殊状态？

杨尘回忆着修行时的感受，摇了摇头。

他虽能做到心无杂念，知行合一，睡眠质量高，但暂时还未进入过这种状态。

“看来，殿下已经快接触到这种状态了，监正将这种状态命名为：心感。

心感状态能够壮大神魂。

通过一定时间的观想，进入心感状态，便意味着神定第一阶段的修行开始了。

第二阶段是无需观想便进入心感状态。

第三阶段则是能够在运动中进入心感状态。等到达第二阶段，殿下便能激活古卷法器了。”苏幕遮细细解释道。

言语间，对监正推崇备至。

杨尘越发肯定，苏幕遮必然便是那位五先生，可他究竟是不是男扮女装？

想到这，

杨尘望向苏幕遮的眼神越发古怪起来！

“究竟该不该问呢？”