第一百零六章 焰图腾（1 / 2）

“做得好。”

秦言站在山上，看着原始人们奔向雪中，看着他们亲手夺回了他们的火。

他知道，从这一刻起曾将恐龙灭绝的寒灾，已经不能再阻止人类的崛起。

这一次战斗人类胜利的基调已经被写下，他们敢为了火而踏出直面死亡恐惧的第一步，火便很难再熄灭下去。就算熄灭了，他们也会付出死亡的代价去夺回。

秦言想了想，终于还是来到山洞之中，留下了自己自引导生灵与文明以来的第一缕痕迹。

兴奋的迎回火的原始人类们没有注意到，用来刻画图形文字的墙上多出来一个新的奇怪的图形，也不会明白那些图形代表的意思。

秦言为他们留了一个汉字：

焰。

焰，而非炎。

从现在起，时光的长河将会留下这样的记载，人类文明因为他们的怒吼而获得了自己的第一个名字：焰文明。

第二次冰河时期只持续了一两万年，持续时间过后，大地上的原始部落似乎出现了一些新的变化。

原始人类们虽然如同他们的先祖一样继续维持着狩猎，采集的生活，但却有一些地方变得不同了。

图腾，这种特殊的存在就像是雨后的春笋一样，没有任何理由的蔓延开来。

最早的图腾是一团火焰的形状，只属于一个特定的部落。

后来很多部落在时间的流淌中，也或是因为崇拜或是因为长期以某些动物，植物为主要生活来源，又或者一些别的什么原因而拥有了自己的图腾。

图腾多种多样，有天上的飞鸟也有地上的走兽，有山川河流，有石刀藤蔓。

以图腾作为联系，部落之中的原始人类聚集在一起终于不只是因为要借助集体的力量，而是因为共同的精神寄托。

寒灾的试炼又一次激发出了人类文明的潜力，很快部落文明体系中除了战士，领袖以外又多出了一种新的职业：巫。

人类有了自己的精神寄托，自然而然的就会因为崇拜而激发出更多渴求。

巫的职责是专门负责对图腾进行保存，理解，并对图腾与自然界的关联进行解释。

巫在部落中的权利很快便与首领相当，任何与图腾有关的事物都会受到他们的关注，同时他们也作为原始的精神领袖，以图腾为基点开始对原始人类对外界越来越多的问题进行阐释。

图腾崇拜很快便形成了一种潮流，那就是主动模仿或者说“学习”。

与以前所有促进文明发展的东西出现不同，这一次他们不再是仅靠时间堆积而因为各种巧合去发现什么东西，而是主动的追寻。

这其实是一种师法自然的过程。

图腾所对应的无论是动物还是植物，无论是山水还是工具，其实际运行中都会有一些人类在学习后，对文明推进有益的东西。