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首忆下(二十七)(1 / 2)

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小憨会一种名为“通真达灵”的功夫,即便是黑夜之中也能感觉到灵物的奇秀之处,心中开始暗叹了一声,可惜的是如此的仙府之地却被赤焰派占据了这么多年。

就在小憨边行进边思忖的时候,他那“通真达灵”的功夫又告诉他,应该是又有危险逼近了。

果真,竟从五指山山脚之下,仿佛有两只好大的魔爪子冲着他推了过来,爪指挺长,却不见魔掌,原来就是十个生得细马长条的人穿上了类似魔指的怪异紧身衣装,不过看上去真是诡异十分。

当这十个人见到小憨以后,也不说话,左右五个立刻分开,而且不见脚下有什么动作就站到了小憨的两边,让他如同置身于两只即将合并捕获的大魔爪之间,这便是赤焰派自宋代以后创出来的“魔爪阵法”。

武当始祖张三丰张真人曾有一日见到真武神像座前的龟蛇二将,想起长江和汉水之会的蛇山、龟山,思忖长蛇灵动,乌龟凝重,真武大帝左右一龟一蛇,正是兼收至灵至重的两件物性,当下连夜赶到汉阳,凝望蛇龟二山,依着蛇山蜿蜒之势和龟山庄稳之形,创出了一套精妙绝伦的武功出来,只是那龟蛇两山大气磅礴,从山势演化出来的武功里森然万有包罗极广,决非一人之力所能同时施为,当时张真人悄立大江之滨,不饮不食三昼夜之久,潜心苦思,终是想不通这个难题,到了翌日清晨,东升的旭日将江面照得金蛇万道闪烁不定,真人猛然省悟,放声大笑,回到武当山上,将七名弟子唤来,每人传授了一套武功,就是那当时武林中的第一大阵,因为这套阵法由真武大帝座下龟蛇二将而触机创制,是以命名为“真武七截阵”,此阵法的七套武功分别行使,固是各有精巧不凡之处,若二人合力,则师兄弟相辅相成攻守兼备,威力便即大增,若是三人同施,则比两人同使的威力又强一倍,四人相当于八位高手,五人相当于十六位高手,六人相当于三十二位,到得七人齐施,犹如六十四位当世一流高手同时出手,不过可惜的是,几乎无人见识过这个阵法的独到之处,好似至今也没有听说过被遗留了下来。

当时的赤焰派派长听说之后,想到张真人可依据山势创出一套如许厉害的阵法,而我们这里的五指山也相传是佛祖手掌所化,为何就不能也创出一套阵法呢,自是不敢比同人家武当派的“真武七截阵”,可要是能给派里留下一个镇派的武功阵法也可惠及子孙,遂就每日如癫如狂一般反复仔细观看五指山,甚至不惜连续在五座山峰之中日夜游走,后来觉得以一己之力还不够,便找来族中兄弟一起参详琢磨,个个直将精力耗尽,当真是呕心沥血创出了这套阵法出来,也就以致于落得直到端木了这一代也是单传。

此阵法原本的名字叫做“佛掌阵”,后来由端木了将这个阵法改了又改,又加入了不少致命的杀着进去,还由原本五人的阵法变成十人施展,加大了威力,另外觉得“佛掌”二字不足以慑敌,便更名为“魔爪”,也就成了而今的“佛掌”之下却要“魔爪”来护卫之势。

“魔爪阵”中赤焰派门人的轻功步法当真奇特,仍是不见足下有甚动作,两边的“魔爪”就合上了,要是有眼目不明的人看见,那简直就是一个地魔从土里伸出了十指要去捕捉什么。

小憨自是没有怕了他们,身子上起,不依靠山石壁亦能施展“白日升天”的功夫,等身形要落下之际,低头一看,其中一只“魔爪”全都仰面朝天地“接”着小憨,且每人的双手全部做好既是防护也是做攻的招式,而另一只“魔爪”则站在那躺着五人的脚下,就等着小憨一落进来就合上魔爪,到那时想活捉都不是不可能。

小憨立刻用“腰金骑鹤”的功夫,在半空中将身子移了出去。

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