第一百三十二章 神权与王权（二）（2 / 2）

比如，一座城市只能拥有一个神殿，一个领地也只能拥有一个宗教信仰，当地统治阶级不会去管哪个宗教信仰来传教，但能来的只能有一个。

如果同时有两个不同类别的神系宗教来传教，那要么自行解决，要么就直接官方清场，前者只会清除一个，另一个可以留下，后者则是全部清出，一个不留。

这样做的理由也很简单，就是王权统治阶级想要以此迫使各宗教神系进行争斗，甚至信仰战争，从而削弱神权的势力。

虽然这个方法不是很高明，几乎一眼就能看出来，但是那些神权宗教势力还是只能打碎了牙齿往肚里吞的接受它。

毕竟人家没有不许传教，只是限制传教，至于引发的后果，那从本质上来说也不是人家的“锅”，虽然其确实起了挑拨的作用，但是如果他们就单纯的以这个理由对王权发动战争，那到时候不仅站不住脚，反而还会损伤他们的高大形象，使他们丧失民心，这就有些得不偿失了。

所以，慎重考虑，他们也只能勉强自己接受这个条件，这是阳谋，而且还无法拒绝。

且，除了这一类的挑拨分化措施以外，那些各地的贵族政权统治阶级也“适当”的采取了一定的措施。

就像卡斯特城这样，故意将神殿的位置安排在了人流量稀少的南部片区，在一定程度上也是阻碍了神殿的发展。

至于其它的种种，王权与神权的相互博弈，贵族与神殿（教会）的“斗智斗勇”，这里也就不一一赘述了。

不过，在这里，值得一提的是，虽然神权与王权在曾经闹掰过，然后又“复合”了，从而确立了现在这种表面相互平等，暗地里实则互相要压各自一头的状态。

但是，这其中也还是有那么几个例外的，比如古神系。

古神系，顾名思义，除了自身的存在十分古老以外，祂们的神系结构也是十分特殊超然的，与常规神系完全不一样。

其中，最为显着的不同就是，古神系不需要信仰而活，就算没有人类的信仰，祂们也能永恒存在。

且，从实际上来说，古神系的神存在本身就是一个争议。

因为这些古神系，实际上就是自然界的太阳月亮之类的东西，其最早的来源追溯如今早已无从考证。

除了相应的教会神殿以及专门“信仰”古神系的个别国家以外，这个世界本质上压根就没有任何关于古神系存在的证据。

就连唯一有点证据性的神谕也是，一点异象都没有，且只有总部的教皇和几个核心成员知道，就跟假的一样。

因此，在如今神权和王权相互妥协的时代，理论上属于神权一系的古神系却依旧还是“超然物外”，或者也可以说被双方给排挤到了规则以外。